خانواده واحد بنیادین جامعه و کانون اصلی‏ رشد و تعالی‏ انسان است و فراهم کردن امکانات جهت نیل به این مقصود از وظایف حکومت ‏اسلامی‏ است. زن در چنین برداشتی‏ از حالت “شیئی‏ بودن” و یا “ابزار کار بودن” خارج شده و ضمن آشنایی با وظیفه خطیر و پر ارج مادری خود‏ ، یکی از پایه های اساسی خانواده شمرده می شود .

به گزارش «زن فردا» اما در مواقعی که ازدواج به طلاق منجر می شود و سرنوشت فرزندان نامعلوم است آیا پدر بهترین گزینه برای نگهداری فرزندان است یامادر؟

مسئولیت نگهداری فرزند پس از طلاق بر عهده کیست؟

ماده ۱۱۵۸ طفل متولد در زمان زوجیت ملحق به شوهر است مشروط بر اینکه از تاریخ نزدیکی تا زمان تولد کمتر از شش ماه و بیشتر از ده ماه نگذشته باشد .

ماده ۱۱۵۹ هر طفلی که بعد از انحلال نکاح متولد شود ملحق به شوهر است مشروط بر اینکه مادر هنوز شوهر نکرده و از تاریخ انحلال نکاح تا روز ولادت طفل بیش از ده ماه نگذشته باشد مگر آنکه ثابت شود که از تاریخ نزدیکی تا زمان ولادت کمتر از شش ماه و یا بیش از ده ماه گذشته باشد .

ماده ۱۱۶۰ در صورتی که عقد نکاح پس از نزدیکی منحل شود و زن مجدداً شوهر کند و طفلی از او متولد گردد طفل به شوهری ملحق می شود که مطابق مواد قبل الحاق او به آن شوهر ممکن است در صورتی که مطابق مواد قبل الحاق به هر دو شوهر ممکن باشد طفل ملحق به شوهر دوم است مگر آنکه امارات قطعیه بر خلاف آن دلالت کند .

ماده ۱۱۶۱ در مورد موارد قبل هر گاه شوهر صریحاً یا ضمناً اقرار به ابوت خود نموده باشد دعوی نفی ولد از او مسموع نخواهد بود .

ماده ۱۱۶۲ در مورد مواد قبل دعوی نفی ولد باید در مدتی که عادتاً پس از تاریخ اطلاع یافتن شوهر از تولد طفل برای امکان اقامه دعوی کافی می باشد  اقامه گردد و در هر حال دعوی مزبور پس از انقضا دو ماه از تاریخ اطلاع یافتن شوهر از تولد طفل مسموع نخواهد بود.

ماده ۱۱۶۳ در موردی که شوهر مطلع از تاریخ حقیقی تولد طفل نبوده و تاریخ تولد را بر او مشتبه نموده باشند به نوعی که موجب الحاق طفل به او باشد و بعدها شوهر از تاریخ حقیقی تولد مطلع شود مدت مرور زمان دعوی نفی دو ماه از تاریخ کشف خدعه خواهد بود .

ماده ۱۱۶۴ احکام مواد قبل در مورد طفل متولد از نزدیکی به شبه نیز جاری است اگر چه مادر طفل مشتبه نباشد .

ماده ۱۱۶۵ طفل متولد از نزدیکی به شبهه فقط ملحق به طرفی می شود که در اشتباه  بوده و در صورتی که هر دو در اشتباه بوده اند ملحق به هر دو خواهد بود .

ماده ۱۱۶۶ هر گاه به واسطه وجود مانعی نکاح بین ابوین طفل باطل باشد نسبت به هر یک از ابوین که جاهل بر وجود مانع بوده مشروع و نسبت به دیگری نامشروع خواهد بود. در صورت جهل هر دو، نسبت طفل نسبت به هر دو مشروع است .

ماده ۱۱۶۷ طفل متولد از زنا ملحق به زانی نمی شود .

در نگهداری و تربیت اطفال

ماده ۱۱۶۸ نگهداری اطفال هم حق و هم تکلیف ابوین است .

ماده ۱۱۶۹ برای حضانت و نگهداری طفلی که ابوین او جدا از یکدیگر زندگی می کنند، مادر تا سن هفت سالگی اولویت دارد و پس از آن با پدر است .

تبصره بعد از هفت سالگی در صورت حدوث اختلاف، حضانت طفل با رعایت مصلحت کودک به تشخیص دادگاه می باشد.

ماده ۱۱۷۰ اگر مادر در مدتی که حضانت طفل با او است مبتلا به جنون شود یا به دیگری شوهر کند حق حضانت با پدر خواهد بود .

ماده ۱۱۷۱ در صورت فوت یکی از ابوین حضانت طفل با آنکه زنده است خواهد بود هر چند متوفی پدر طفل بوده و برای او قیم معین کرده باشد .

ماده ۱۱۷۲ هیچ یک از ابوین حق ندارند در مدتی که حضانت طفل به عهده انهاست از نگهداری او امتناع کند. در صورت امتناع یکی از ابوین حاکم باید به تقاضای دیگری یا تقاضای قیم یا یکی از اقربا و یا به تقاضای مدعی العموم نگهداری طفل را به هر یک از ابوین که حضانت به عهده اوست الزام کند و در صورتی که الزام ممکن یا مؤثر نباشد حضانت را به خرج پدر و هرگاه پدر فوت شده باشد به خرج مادر تأمین کند .

ماده ۱۱۷۳ هرگاه در اثر عدم مواظبت یا انحطاط اخلاقی پدر یا مادری که  طفل تحت حضانت اوست، صحت جسمانی و یا تربیت اخلاقی طفل در معرض خطر باشد، محکمه می تواند به تقاضای اقربای طفل یا به تقاضای قیم او یا به تقاضای رئیس حوزه قضائی هر تصمیمی را که برای حضانت طفل مقتضی بداند، اتخاذ کند. موارد ذیل از مصادیق عدم مواظبت و یا انحطاط اخلاقی هر یک از والدین است .

۱-       اعتیاد زیان آور الکل، مواد مخدر و قمار .

۲-       اشتهار به فساد اخلاق و فحشا.

۳-       ابتلا به بیماریهای روانی با تشخیص پزشکی قانونی.

۴-       سو استفاده از طفل یا اجبار او به ورود در مشاغل ضد اخلاقی مانند فساد و فحشا، تکدی گری و قاچاق.

۵-       تکرار ضرب و جرح خارج از حد متعارف.

ماده ۱۱۷۴ در صورتی که به علت طلاق یا به هر جهت دیگر ابوین طفل در یک منزل سکونت نداشته باشند هر یک از ابوین که طفل تحت حضانت او نمی باشد حق ملاقات طفل خود را دارد. تعیین زمان و مکان ملاقات و سایر جزئیات مربوطه به آن در صورت اختلاف بین ابوین با محکمه است .

ماده ۱۱۷۵ طفل را نمی توان از ابوین و یا از پدر یا از مادری که حضانت با اوست گرفت مگر در صورت وجود علت قانونی .

ماده ۱۱۷۶ مادر مجبور نیست که به طفل خود شیر بدهد مگر در صورتی که تغذیه طفل به غیر شیر مادر ممکن نباشد .

ماده ۱۱۷۷ طفل باید مطیع ابوین خود بوده و در هر سنی که باشد باید به آنها احترام کند .

ماده ۱۱۷۸ ابوین مکلف هستند که در حدود توانایی خود به تربیت اطفال خویش بر حسب مقتضی اقدام کنند و نباید آنها را مهمل بگذارند .

ماده ۱۱۷۹ ابوین حق تنبیه طفل خود را دارند ولی به استناد این حق نمی توانند طفل خود را خارج از حدود تأدیب، تنبیه نمایند .

نقش پدر در تربیت دختران مکمل نقش مادر است

در ادامه عضو شورای مرکزی جمعیت ایثارگران اظهار داشت: نقش پدر در تربیت دختران مکمل نقش مادری ست  و محرومیت از محبت پدر موجب صدمه دیدن دختران می شود.

عشرت شایق نماینده دور هفتم مجلس شورای اسلامی در گفت و گو با «زن فردا» گفت: در بحث تربیت و نقش پذیری و نقش آفرینی فرزندان دو موضوع مطرح می شود با توجه به وضعیت موجود حجاب در کشور، از یک سو نجابت و وقار مادر و از سوی دیگر غیرت مردانه پدر.

وی ادامه داد: در جایی که نجابت و وقادر مادری مخدوش می شود غیرت مردهاست که حرف اول را می زند. در واقع هر کجا که به پایگاه تربیتی مادر نگاه کنیم مرد را در کنارش می بینیم.

شایق اضافه کرد: گرچه ارتباط مادر با فرزندان به دلیل آن نه ماهی که فرزند در بطن مادر قرار داشته است تنگاتنگ است اما این گونه مسائل نمی تواند در نقش و مسئولیت پدری خلل ایجاد کند. حضور بیشتر مادر در خانه و ارتباط بیشتر او با فرزندان نمی تواند نقش و مسئولیت پدر را کمرنگ تر کند.

این محقق و پژوهشگر تصریح کرد: زمانی که نقش مادری در خانواده تعریف می شود در واقع باید پذیرفت که نقش پدری در تربیت دختران مکمل نقش مادری ست و همیشه نقش مادر در کنار نقش تربیتی پدر تعریف می شود.

وی افزود: یکی از جاهایی که دختران صدمه می بینند آنجایی ست که از محبت پدر محروم اند و در واقع عاطفه ای از پدر خود نمی بینند انگاه در محیط بیرون هر کجا که از سوی برخی صیادان مورد تعریف و تمجید قرار می گیرند دچار انحراف و مشکل می شوند.

شایق ضمن اشاره به جنگ نرمی که جامعه با آن روبروست گفت: خانواده ها با هم تعریف می شوند پدر، مادر و فرزندان. این جنگ تعارف بردار نیست زمانی که الگوهای بی نزاکتی، بی ادبی و خشونت علیه مادر و پدر را به فرزندان معرفی می کند.

نماینده سابق مجلس اضافه کرد: تاکتیک جنگ نرم به گونه ایست که مغزها را برای تصرف قلبها مورد حمله قرار می دهد و به همین دلیل باید هم محبت باشد وهم تدبیر.

وی در پایان بیان کرد: توصیه عفاف گونه و حرکت غیرت گونه پدر و مادر می تواند بسیار مؤثر باشد و باید هر دو در کنار هم حرکت کنند چراکه نقش پدر در کنار مادر نقشی تکمیل کننده است. گرچه پدر در حاشیه و مادر در متن است اما محصول هر دو یکی ست و آن محصول انسانی ست در واقع تربیت تحمیل نیست انعطاف پذیری ست.

• نوزدهمین فرزند یک زن آمریکایی در راه است
• متخصص اطفال: مادرمبتلا به آنفلوانزای خوکی می تواند به فرزند خود شیردهد
• ظروف شیشه ای اعصار میانه در مجموعه سعدآباد نگهداری می شود
• نمایشگاهی دو روزه با موضوع طلاق در پاریس برگزار شد
• نسبت طلاق به ازدواج در ۳ دهه گذشته ۲۸ درصد افزایش یافته است