عضوشورای مرکزی جمعیت ایثارگران با اصولی خواندن مواضع جمهوری اسلامی در قبال مسائل هسته ای گفت : هیات ایرانی با اقتدار و عزت در امذاکرات گروه ۱+۵ شرکت کرده و از مواضع به حق ایران دفاع خواهد کرد.

• حضور حداکثری مردم در انتخابات، اقتدار نظام را افزایش می دهد
• طرح دوفوریتی مجلس برای قطع خرید از شرکت سامسونگ به دلیل اقدام ضد ایرانی
• چادر زنان ایرانی نمادی اصیل از فرهنگ غنی ایرانی است

به گزاش خبرگزاری فارس از اسکو، عشرت شایق صبح امروز در دیدار با جمعی از بانوان فرهنگی شهرستان اسکو با انتقاد از برخی سیاسیون که حضور زنان در جامعه را تا حد به دست آوردن یک پست و مسئولیت زودگذر تنزل داده‌اند، اظهار کرد: بانوان ایرانی در عرصه‌های سیاسی و اجتماعی کشور هیچگاه سهم‌خواهی نکرده‌اند اما انتظار طبیعی این است که شایستگی‌های زنان نیز در جامعه نادیده گرفته نشود.

وی با اشاره به نقش خانواده در آموزه‌های دینی افزود: با وجود عملیات روانی و فرهنگی دشمنان در نشانه گرفتن کانون خانواده‌های ایرانی، پایداری و استحکام خانواده همچنان دغدغه اکثریت قریب به اتفاق جامعه است.

نماینده دوره هفتم مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: یک خانواده موفق و همدل در تربیت مدیران لایق و پرتوان نقش کیدی دارد و این امر منافاتی با حضور فعال و مدبرانه بانوان در عرصه‌های مدیریتی خرد و کلان خصوصاً حوزه‌های تخصصی ندارد.

وی حضور زنان در عرصه‌های مختلف قانونگذاری و اجرایی را مبتنی بر اصول قانون اساسی و دکترین امام (ره) و مقام معظم رهبری در حوزه بانوان اعلام و تصریح کرد: ارزش‌گذاری به توانمندی‌های زنان ایرانی، گام مؤثری برای بالندگی و تعالی این بخش از جامعه است.

این پژوهشگر مسائل اجتماعی، ارزش‌گذاری به زنان در جامعه را یکی از دستاوردهای مهم اخلاقی، سیاسی و اجتماعی انقلاب اسلامی دانست و افزود: جایگاه زنان در عرصه‌های مختلف کشور پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی به هیچ وجه قابل مقایسه با دوران قبل از آن نیست اما این جایگاه با وضعیت ایده‌آل فاصله زیادی دارد که باید با تلاش صادقانه و باورمندی به قابلیت‌های زنان، شرایط مطلوب برای پیشرفت بیشتر زنان و بهره‌مندی جامعه از این توانمندی‌ها فراهم شود.

شایق ضمن اشاره به در پیش بودن مرحله دوم نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی گفت: مهم‌ترین ملاک برای انتخاب یک نماینده شایسته، داشتن صلاحیت‌های لازم دینی، اخلاقی و تخصصی است و نوع جنسیت نباید سبب محروم ماندن زنان از حضور در کانون قانونگذاری کشور شود.

• لزوم تقویت ورزش بانوان با توجه به اصل سوم و بیست و یکم قانون اساسی
• مخبر فراکسیون زنان مجلس : بیعت زنان صدر اسلام با پیامبر همان انتخابات امروز است
• حمایت از تعاونی در دستور کار دولت و مجلس قرار گیرد

به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز، عشرت شایق پیش از ظهر امروز در دیدار با جمعی از بانوان عضو شرکت‌های تعاونی تولیدی تبریز با اشاره به رهنمودهای مقام معظم رهبری در زمینه حمایت از تولید ملی افزود: یکی از مهم‌ترین دلایل نامگذاری سال جدید، تلاش برای ایجاد اشتغال و قطع وابستگی به بیگانگان است و تعاونی‌های تولیدی می‌توانند نقش بسیار تاثیرگذاری در تحقق این امر داشته باشند.

وی افزود: تعاونی‌ها فراهم‌کننده فرصت‌های شغلی پایدار در جامعه هستند و برای حفظ اشتغال موجود و ایجاد فرصت‌های شغلی جدید باید حمایت از تعاونی‌ها در دستور کار دولت و مجلس شورای اسلامی قرار گیرد تا سهم این بخش در اقتصاد کشور افزایش یابد.

نماینده دوره هفتم مجلس شورای اسلامی با تاکید بر شناسایی و رفع موانع رشد تعاونی‌ها گفت: در حال حاضر سهم بخش تعاون در اقتصاد کشور به هیچ‌وجه با اهداف مشخص شده در قانون اساسی برای این بخش همخوانی ندارد.

شایق غفلت از تعاونی‌ها را موجب محروم شدن کشور از آثار اجتماعی تعاونی‌ها دانست و افزود: توزیع عادلانه ثروت، تقویت خودباوری، مسئولیت‌پذیری، همبستگی و صداقت، مسئولیت‌پذیری و توجه به دیگران از ارزش‌های حاکم بین اعضای تعاونی‌ها به شمار می‌آیند و روا نیست جامعه رو به رشد ایران از این مواهب محروم شود.

وی حضور فعال زنان در بخش تعاون را موجب تقویت عزم، اراده و اعتماد به نفس بانوان اعلام کرد و افزود: یکی از بهترین محل‌ها برای مشارکت دادن زنان در اقتصاد خانواده و بهره‌مندی از توانمندی‌های آنان در امور اقتصادی و اجتماعی کشور، عضویت بانوان در شرکت‌های مختلف تعاونی به ویژه تعاونی‌های تولیدی است.

نماینده دوره هفتم مجلس شورای اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود فراهم شدن فرصت خلاقیت و آسایش برای بانوان را از دیگر خصوصیات شرکت‌های تعاونی دانست و ابراز امیدواری کرد که با ظرفیت‌سازی مناسب، تعداد بیشتری از بانوان جامعه به خصوص قشر تحصیل‌کرده جذب شرکت‌های تعاونی شوند.

• بهره گیری از تجارب مدیران قبلی باید در دستور کار همه برنامه ریزان قرار گیرد
• تحلیلگران همواره تحت تاثیر آگاهی سیاسی مردم ایران قرار گرفته‌اند
• تغییر الگوی مصرف در خانواده‌ها حمایت از تولید داخلی است

به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز عشرت شایق  در دیدار جمعی از وکلا و حقوقدانان زن در تبریز  اظهار کرد: تدوین و گسترش مباحث حقوقی خانواده و زنان حول محور اسلام فقاهتی، مهم‌ترین دستاورد انقلاب اسلامی در زمینه حقوق بانوان است و حضرت امام خمینی (ره) به عنوان یک مرجع عالیقدر دینی و ولی فقیه زمان، نقشی محوری در احیای این گفتمان داشته و بر اجرای آن در چارچوب ارزش‌های اسلامی تاکید داشتند.

وی با اشاره به وضعیت اسف بار زنان در بسیاری از کشورهای مدعی حقوق بشر افزود: منحرفان و سودجویان برای استفاده مادی از زن، درصدد تغییر هویت او برآمده و انواع تبعیض‌ها را در حق زنان روا می‌دارند به نحوی که می‌توان گفت در این گونه جوامع جنایت و ظلم نسبت به زن اگر بیشتر از زمان جاهلیت نباشد کم‌تر از آن هم نیست.

وی تصریح کرد: در حالی که اکثر کشورهای غربی با شعار تساوی حقوق زن و مرد بیشترین ظلم را به زنان روا داشته و جایگاه او را تا حد یک ابزار و کالای مصرفی تنزل داده‌ا‌ند رهبر کبیر انقلاب اسلامی با استفاده از روش فقه پویای تشیع، شخصیت زن مسلمان را به صورتی کاملا متفاوت با جوامع منحط غربی ترسیم و به جهانیان ارائه کرد و با این دیدگاه، هویت واقعی و انسانی زن به او بازگرداند.

این پژوهشگر مسائل اجتماعی با تشریح وضعیت زنان ایرانی در پنجاه سال اخیر گفت: حضرت امام خمینی(ره) در زمان شکل گیری انقلاب اسلامی الگوی مطلوب زن مسلمان را حضرت فاطمه زهرا ( س) و حضرت زینب (س) معرفی  کردند و با این الگوی سازی، مسیر فعالیت زنان مسلمان ایرانی را در پیشگامی و شکل‌گیری نهضت اسلامی هموار  کردند که نتیجه آن تغییر ارزش‌ها و نوع نگاه‌ها به جنس زن در راستای ارتقاء وضعیت شخصیتی و حقوقی زنان بود و از این جهت بانوان ایرانی وضعیت کنونی خود را مرهون انقلاب اسلامی، امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری(مدظله) می‌دانند.

نماینده دوره هفتم مجلس شورای اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: اگر چه در ادوار مختلف مجلس شورای اسلامی بویژه در دوره هفتم، قوانین خوبی برای احقاق حقوق زنان در جامعه و تقویت بنیان خانواده به تصویب رسیده است اما ضرورت بازنگری در بعضی از قوانین موجود و قانونگذاری جدید در برخی حوزه‌های دیگر مرتبط با زنان، کودکان و خانواده همچنان احساس می‌شود.

وی موضع‌گیری‌های شجاعانه و حکیمانه امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری در حوزه زنان و ارائه رهنمودهای متعالی ایشان در ابعاد مختلف اجتماعی، سیاسی، فرهنگی زنان را چراغ راه مسئولان نظام در قوای سه گانه کشور دانست و افزود: باید در چارچوب تکریم خانواده و حفظ شان و منزلت زنان از طریق اصلاح قوانین و رفع موانع و کمبودهای موجود، شرایط لازم  برای پیشرفت و نقش آفرینی بیشتر آنان  در عرصه‌های مختلف فراهم شود.

• دولت موظف به تضمین حقوق زنان است
• برخی دولتمردان غربی و مدعیان حقوق بشر در جنایات رژیم صهیونیستی شریک هستند
• برخی با بومی‌‌سازی لیبرال دموکراسی درصدد ضربه به نظام ولایی هستند

خبرگزاری فرانسه لحظاتی پس از پایان سخنرانی مقام معظم رهبری در شهر مقدس مشهد، این سخنان را بازتاب و گزارش داد آیت‌الله خامنه‌ای هشدار داد ایران هرگونه حمله از سوی آمریکا یا اسرائیل را پاسخ خواهد داد.

این خبرگزاری با پوشش این بخش از سخنان رهبری که ایران به دنبال ساخت بمب اتمی نبوده و نیست اما اگر از سوی دشمن خواه آمریکا یا رژیم صهیونیستی هدف حمله قرار خواهد گیرد به همان سطح، حمله آنها را پاسخ خواهد داد، افزود که اظهارات آیت الله خامنه‌ای موضع ایران در برابر تهدیدات غرب علیه برنامه هسته‌ای خود را تقویت کرد.

خبرگزاری فرانسه در ادامه نوشت: رهبر ایران پاسخ به هرگونه حمله را حق ایران توصیف و اعلام کرد که بر اساس تعالیم الهی درصورتی که دشمن تجاوز را آغاز کند، شکست را در پیش رو خواهد داشت.

این خبرگزاری به نقل از مقام معظم رهبری افزود: “این سنت الهی است. ما به دنبال حمله یا تهاجم نیستیم بلکه به دنبال حفظ موجودیت و هویت جمهوری اسلامی هستیم.”

ولی امر مسلمین ساعت ۱۵:۳۰ دقیقه بعداز ظهر امروز در حریم رضوی و در جمع خیل عظیم زائران حرم مطهر امام رضا (ع) سخنرانی کرد.

• بازتاب گسترده بیانات مقام معظم رهبری در رسانه‌های جهان
• عکس‌العمل‌های ایران در برابر فشارهای دشمنان تاثیرگذارتر خواهد بود
• کنگره بین المللی حضرت زینب (س) در ایران برگزار می شود

به گزارش خبرگزاری فارس، متن کامل پیام مقام معظم رهبری به مناسبت آغاز سال ۱۳۹۱ هجری شمسی به شرح ذیل است:

بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحیم‌

یا مقلّب القلوب و الأبصار یا مدبّر اللّیل و النّهار یا محوّل الحول و الأحوال حوّل حالنا الى احسن الحال.

اللّهمّ کن لولیّک الحجّة بن الحسن صلواتک علیه و على ءابائه فى هذه السّاعة و فى کلّ ساعة ولیّا و حافظا و قائدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتّى تسکنه ارضک طوعا و تمتّعه فیها طویلا.

اللّهمّ اعطه فى نفسه و ذریّته و شیعته و رعیّته و خاصّته و عامّته و عدوّه و جمیع اهل الدّنیا ما تقرّ به عینه و تسرّ به نفسه.

تبریک عرض میکنم عید نوروز و فرا رسیدن سال نو را به همه‌ى هم‌میهنان عزیز در سراسر کشور، و به همه‌ى ایرانیانى که در هر نقطه‌اى از دنیا سکونت دارند، و به همه‌ى ملتهائى که عید نوروز را گرامى میدارند؛ بالخصوص تبریک عرض میکنم به خانواده‌هاى عزیز شهیدان، به جانبازان، به خانواده‌هاشان، به همه‌ى ایثارگران، به همه‌ى فعالان عرصه‌هاى مختلف. آرزو میکنم  و دعا میکنم که خداوند متعال براى ملت ایران بهروزى، شادى، نشاط و دلِ خوش در این سال جدید مقدر بفرماید و بدخواهان این ملت را در اهدافشان، در تلاشهاشان ان‌شاءاللّه ناکام کند.

سالى که گذشت – سال ۹۰ – یکى از سالهاى پرحادثه در سطح جهان و در منطقه و در کشور ما بود. آنچه که در مجموع انسان مشاهده میکند، این است که این حوادث بر روى هم به سود ملت ایران و در راه کمک به هدفهاى آن، تمام شده است. آن کسانى که اهداف بدخواهانه‌اى درباره‌ى ملت ایران و ایران و ایرانى در سر میپرورانند، در کشورهاى غربى دچار مشکلات گوناگون هستند. در سطح منطقه، ملتهائى که جمهورى اسلامى از آنها همواره حمایت کرده است، به هدفهاى بزرگى دست پیدا کرده‌اند؛ دیکتاتورهائى به زیر کشیده شدند؛ قانونهاى اساسىِ مبتنى بر اسلام در کشورهائى تصویب شد؛ دشمن درجه‌ى یک امت اسلامى و ملت ایران – یعنى رژیم صهیونیستى – در محاصره قرار گرفت. در داخل کشور، به معناى حقیقى کلمه، سال ۹۰، سال بروز اقتدار ملت ایران بود. در جنبه‌ى سیاسى، ملت ایران در این سال، چه در راهپیمائى بیست و دوى بهمن، چه در انتخابات دوازدهم اسفند، آنچنان حضورى از خود نشان داد و آنچنان شاخصى را براى اقتدار ملى در تاریخ منطقه ثبت کرد که نظیر آن را در گذشته کمتر داشتیم.

با وجود این‌همه دشمنى، این‌همه تبلیغات، این‌همه تهاجمهاى خصمانه و بدخواهانه، ملت ایران در طول این سال، با همه‌ى وجود توانست حضور خود را در صحنه، نشاط خود را، آمادگى خود را در عرصه‌هاى گوناگون علمى و اجتماعى و سیاسى و اقتصادى نشان بدهد و اثبات کند. بحمداللَّه سالى بود که با همه‌ى سختى‌ها، داراى دستاوردهاى بزرگى بود. همچنان که قبلاً عرض شده است، شرائط، شرائط بدر و خیبر بود؛ یعنى شرائط قبول چالشها و دشوارى‌ها و غلبه‌ى بر آنها.

همان طورى که اولِ سال گذشته اعلام شد، سال ۹۰، سال جهاد اقتصادى بود. اگرچه هوشمندان و آگاهان میدانستند که این نام و این جهتگیرى و شعار براى سال ۹۰ یک امر لازم است، اما بعد تلاشهاى دشمنان در این سال هم همین را اثبات کرد و نشان داد. دشمنان ما از اوائل سال، حرکت خصمانه‌ى خودشان را در عرصه‌ى اقتصادى نسبت به ملت ایران آغاز کردند؛ اما ملت ایران، مسئولین، آحاد مردم، دستگاه‌هاى مختلف، با تدبیرهاى هوشمندانه‌اى توانستند با این تحریمها مقابله کنند و مواجهه‌ى آنها تا حدود زیادى توانست اثر این تحریمها را خنثى کند و حربه‌ى دشمن را کُند کند. سال ۹۰، سال فعالیتهاى بزرگ علمى بود؛ که من ان‌شاءاللَّه در فرصت سخنرانى، برخى از پیشرفتهاى علمى و اقتصادى و تلاشهاى گوناگون را براى ملت عزیزمان شرح خواهم داد. سال ۹۰ سالى بود پر چالش، و سالى بود پر نشاط، و سالى بود که ملت ایران به فضل الهى توانست بر چالشهاى موجود غلبه کند.

ما امسال سال دیگرى را در پیش داریم که به امید خدا و با توکل بر پروردگار، باز ملت ایران با فعالیت خود، با تلاش خود، با هوشمندى خود در این سال خواهد توانست پیشرفتهاى زیادى را براى خود به ارمغان بیاورد. به تشخیص من، بر طبق گزارشها و مشاوره‌ى با افراد مطلع و آگاه، به این نتیجه میرسیم که عرصه‌ى چالش مهم در همین سال جارى – که این سال، امروز و از این ساعت شروع میشود – عرصه‌ى اقتصادى است. جهاد اقتصادى چیزى نیست که تمام‌شدنى باشد. مجاهدت اقتصادى، حضور جهادگونه در عرصه‌هاى اقتصادى، براى ملت ایران یک ضرورت است.

من امسال تقسیم میکنم مسائل مربوط به جهاد اقتصادى را. یک بخش مهم از مسائل اقتصادى برمیگردد به مسئله‌ى تولید داخلى. اگر به توفیق الهى و با اراده و عزم راسخِ ملت و با تلاش مسئولان، ما بتوانیم مسئله‌ى تولید داخلى را، آنچنان که شایسته‌ى آن است، رونق ببخشیم و پیش ببریم، بدون تردید بخش عمده‌اى از تلاشهاى دشمن ناکام خواهد ماند. پس بخش مهمى از جهاد اقتصادى، مسئله‌ى تولید ملى است. اگر ملت ایران با همت خود، با عزم خود، با آگاهى و هوشمندى خود، با همراهى و کمک مسئولان، با برنامه‌ریزىِ درست بتواند مشکل تولید داخلى را حل کند و در این میدان پیش برود، بدون تردید بر چالشهائى که دشمن آن را فراهم کرده است، غلبه‌ى کامل و جدى پیدا خواهد کرد. بنابراین مسئله‌ى تولید ملى، مسئله‌ى مهمى است.

اگر ما توانستیم تولید داخلى را رونق ببخشیم، مسئله‌ى تورم حل خواهد شد؛ مسئله‌ى اشتغال حل خواهد شد؛ اقتصاد داخلى به معناى حقیقى کلمه استحکام پیدا خواهد کرد. اینجاست که دشمن با مشاهده‌ى این وضعیت، مأیوس و ناامید خواهد شد. وقتى دشمن مأیوس شد، تلاش دشمن، توطئه‌ى دشمن، کید دشمن هم تمام خواهد شد.

بنابراین همه‌ى مسئولین کشور، همه‌ى دست‌اندرکاران عرصه‌ى اقتصادى و همه‌ى مردم عزیزمان را دعوت میکنم به این که امسال را سال رونق تولید داخلى قرار بدهند. بنابراین شعار امسال، «تولید ملى، حمایت از کار و سرمایه‌ى ایرانى» است. ما باید بتوانیم از کارِ کارگر ایرانى حمایت کنیم؛ از سرمایه‌ى سرمایه‌دار ایرانى حمایت کنیم؛ و این فقط با تقویت تولید ملى امکان‌پذیر خواهد شد. سهم دولت در این کار، پشتیبانى از تولیدات داخلىِ صنعتى و کشاورزى است. سهم سرمایه‌داران و کارگران، تقویت چرخه‌ى تولید و اتقان در کار تولید است. و سهم مردم – که به نظر من از همه‌ى اینها مهمتر است – مصرف تولیدات داخلى است. ما باید عادت کنیم، براى خودمان فرهنگ کنیم، براى خودمان یک فریضه بدانیم که هر کالائى که مشابه داخلى آن وجود دارد و تولید داخلى متوجه به آن است، آن کالا را از تولید داخلى مصرف کنیم و از مصرف تولیدات خارجى بجد پرهیز کنیم؛ در همه‌ى زمینه‌ها: زمینه‌هاى مصارف روزمرّه و زمینه‌هاى عمده‌تر و مهمتر. بنابراین ما امیدوار هستیم که با این گرایش، با این جهتگیرى و رویکرد، ملت ایران در سال ۹۱ هم بتواند بر توطئه‌ى دشمنان، بر کید و مکر بدخواهان در زمینه‌ى اقتصادى فائق بیاید.

از خداوند متعال درخواست میکنیم که ملت ایران را در این صحنه و در همه‌ى صحنه‌ها موفق و مؤید بدارد. روح امام بزرگوار را شاد و از ما راضى کند. ارواح طیبه‌ى شهیدان عزیز ما را با اولیائشان محشور فرماید.

والسّلام علیکم و رحمةاللّه و برکاته‌

• نگاهی به بیانات مقام معظم رهبری درباره روشنگری
• بازتاب گسترده بیانات مقام معظم رهبری در رسانه‌های جهان
• تدابیر مقام معظم رهبری مسیر آینده را ترسیم می‌کند

به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز، عشرت شایق در دیدار با جمعی از اهالی آذرشهر با اشاره به افزایش چشمگیر مشارکت مردم تبریز، آذرشهر و اسکو در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: تمام دلسوزان و گروه‌های وفادار به نظام در ایجاد شور و شوق انتخاباتی و برگزاری شایسته آن نقش داشتند و همین حضور فعال مردم باعث شد تا افراد فرصت‌طلب و تفرقه‌افکن مجالی برای ابراز وجود پیدا نکنند.

وی، انقلاب اسلامی را متعلق به مردم دانست و افزود: در طول بیش از سه دهه هر کجا که انقلاب اسلامی و نظام برخاسته از آن نیازمند حضور مردم بوده‌اند، انسان‌های آزاده از هر گروه و دسته سیاسی به صحنه آمده و حماسه‌های جاویدان از خود خلق کرده‌اند که انتخابات مجلس نهم نیز یکی از همین حماسه‌ها است.

شایق تصریح کرد: ملت شجاع و بابصیرت ایران با وجود تبلیغات مسموم دشمنان و در لبیک به ندای رهبری معظم انقلاب اسلامی در پای صندوق‌های رای حاضر شده و نسبت به انتخاب افراد اصلح اقدام کردند.

وی افزود: دشمنان ملت ایران در ماه‌های اخیر سعی داشتند با بزرگنمایی مشکلات و ناامید کردن مردم آنان را نسبت به سرنوشت خود و کشور بی‌تفاوت کنند ولی ملت ایران و به ویژه مردم آذربایجان بار دیگر ثابت کردند که منافع ملی را بر هر چیز دیگری ترجیح می‌دهند.

نماینده دوره هفتم مجلس، مشارکت مردم در رویدادهای سیاسی و اجتماعی کشور را باعث نشاط جامعه و ارتباط آسان‌تر مردم با ارکان نظام دانست و افزود: مشارکت حداکثری مردم در انتخابات، پویانمایی سیاسی کشور را به دنبال داشته و اقتدار ملی را تا حدود زیادی افزایش داده است که بازگشت بی‌ سر و صدای سفرای کشورهای اروپایی به تهران یکی از آثار آن است.

شایق، نقش مردم در تحقق اتحاد و انسجام ملی را تعیین‌کننده دانست و گفت: به هر میزان که وحدت و انسجام ملت ایران بیشتر باشد دستیابی به آرمان‌های متعالی و چشم‌انداز‌های روشن نیز آسان‌تر و سریع‌تر خواهد بود و صحنه انتخابات مجلس نهم در شرایط کنونی بهترین موقعیت برای نشان دادن این وحدت و انسجام بود.

وی در ادامه بار دیگر از حضور پرشور مردم شهرستان آذرشهر قدردانی و ابراز امیدواری کرد که این حضور در مرحله دوم انتخابات نیز تکرار شود.

• ترغیب مردم برای حضور در پای صندوق رای، محور انتخابات نهم مجلس است
• حضور حداکثری مردم در انتخابات، اقتدار نظام را افزایش می دهد
• میزان مشارکت مردم در انتخابات به ۶۵،۵ درصد افزایش یافت

 به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز عشرت شایق در دیدار جمعی از جوانان شهرستان اسکو با بیان اینکه داشتن شغل حق هر ایرانی است، اظهار داشت: از هیچ مسئولی پذیرفتنی نیست که بخواهد به واسطه فراهم کردن زمینه برخورداری شهروندان و روستاییان از این حق قانونی، برسر او منت گذارد.

 وی، داشتن شغلی آبرومند و هدفدار را از حقوقی که قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران برای هر شهروند ایرانی به رسمیت شناخته است، دانست و افزود: هر نوع تلاش برای اشتغالزایی در حقیقت احقاق و احیای این حق است و هر نماینده و مسئولی که بتواند فرصت اشتغال برای فرد یا گروهی فراهم کند در واقع به وظیفه خود در قبال مردم عمل کرده است.

شایق، احیای اصول و بندهای مختلف قانون اساسی کشور را از اصلی‌ترین وظایف وکلای مردم در خانه ملت اعلام کرد و گفت: نماینده‌ای که بتواند در چارچوب مصالح ملی و عمومی، برای احیا و اجرایی کردن اصول متعدد قانون اساسی به ویژه احقاق حقوق مردم گام‌های موثری بردارد بزرگ‌ترین خدمت را به حوزه انتخابیه خود کرده است.

عضو شورای مرکزی جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی با اشاره به وعده‌ها و شعارهای تبلیغاتی برخی از افراد در مورد ایجاد شغل برای جوانان تصریح کرد: متأسفانه بی‌تدبیری برخی از برنامه‌نویسان و دستگاه‌های مرتبط با بحث اشتغال و کارآفرینی طی سالیان گذشته، مشکل بیکاری را به معضلی بزرگ تبدیل ساخته که جز با همت و تلاش مضاعف و هماهنگی بخش‌های مختلف حاکمیت، قابل حل نیست و هر شعاری که بدون ارائه راه‌حل عملی در این رابطه داده شود نوعی مردم‌فریبی تلقی می‌شود.

وی، سوءاستفاده برخی صاحبان قدرت و ثروت از موضوع بیکاری جوانان را ظلم مضاعف در حق آنها نامید و افزود: دادن وعده‌های غیرقابل اجرا و فرافکنی در بحث ایجاد اشتغال، موجب سرخوردگی بیشتر جوانان و بدبینی آنان نسبت به مسئولان می‌شود.

شایق با تاکید بر اهمیت برنامه‌ریزی درازمدت در کاهش نرخ بیکاری در کشور گفت: در عین حال باید برنامه‌های کوتاه‌مدت نیز با هدف تدوین راه‌های تقویت تولید داخلی و افزایش همکاری و همدلی بین کارفرمایان و کارگران برای حفظ اشتغال موجود و گسترش آن صورت گیرد که نظارت دقیق و موشکافانه بر گلوگاه‌های اقتصادی کشور و سوق دادن سرمایه‌های سرگردان به سمت تولید و درک متقابل کارفرما و کارگر از مشکلات همدیگر از مهمترین این برنامه‌ها در شرایط کنونی به شمار می‌آید.

• افسردگی شایسته‌ جوان ایرانی نیست
• نبود شغل مناسب مشکل اصلی زنان تحصیلکرده است
• همراه داشتن شناسنامه و کارت ملی برای رای‌دادن الزامی است

● گزارش تصویری مرتبط
——————————-

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار هزاران نفر از قشرهای مختلف مردم و خانواده های معظم شهیدان و ایثارگران، حساسیت انتخابات روز جمعه را بیشتر از انتخابات دوره‌های قبل دانستند و با اشاره به اهمیت بسیار زیاد حضور گسترده مردم در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی، تأکید کردند: به لطف الهی، ملت ایران در انتخابات روز جمعه، سیلی سخت تری از ۲۲ بهمن، به چهره استکبار خواهد زد و عزم و اراده مستحکم خود را به رخ دشمن خواهد کشید تا جبهه استکبار بداند که در مقابل این ملت، کاری از پیش نخواهد برد.

حضرت آیت الله خامنه‌ای با اشاره به تبلیغات پرحجم و گسترده چندین ماهه رسانه های جبهه استکبار برای دلسرد کردن مردم از حضور در انتخابات مجلس افزودند: در همه دنیا، انتخابات پرشور، مظهر زنده بودن یک ملت و عزم و اراده راسخ آنان است، بنابراین در هر کشوری که حضور مردم در انتخابات گسترده باشد، نشانه هوشیاری ملت و همراهی آنان با نظام خود است.

ایشان با اشاره به درصد پایین مشارکت مردم امریکا در دوره های مختلف انتخابات ریاست جمهوری در سالهای اخیر، خاطرنشان کردند: این میزان مشارکت، با حضور گسترده مردم در انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ و همچنین انتخابات هشتمین دوره مجلس شورای اسلامی، به هیچ وجه قابل مقایسه نیست و هدف تبلیغات پرحجم رسانه های جبهه استکبار نیز، گرفتن این حضور پرشور و گسترده از ملت ایران است.

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: آن چیزی که از لطف الهی احساس می کنم و احتمال قوی می دهم، این است که ملت ایران در انتخابات روز جمعه، سیلی سخت تری به چهره استکبار خواهد زد.

حضرت آیت الله خامنه‌ای تأکید کردند: دلهای مردم و هدایت آنها به دست خداوند متعال است و هنگامی که دل ملت، مسئولان و دلسوزان کشور با خدا باشد، پروردگار نیز راه را باز و توفیق را نصیب خواهد کرد و به فضل الهی، این توفیق روز جمعه نصیب ملت ایران خواهد شد.

ایشان با تأکید بر اینکه حضور در انتخابات، حقیقتاً ضربه محکمی به چهره استکبار است، افزودند: آنچه در انتخابات بسیار مهم است، حضور گسترده مردم است، زیرا هرچه حضور مردم بیشتر باشد، مجلسی تواناتر و شجاع تر و با پشتوانه محکم تشکیل خواهد شد و چنین مجلسی خواهد توانست صدای آحاد مردم را با قدرت به گوش دنیا برساند.

رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: البته در کنار مسئله حضور مردم، رأی به نامزدهای صالح نیز مهم است.

حضرت آیت الله خامنه‌ای حساسیت انتخابات روز جمعه را بیشتر از انتخابات دوره های قبل ارزیابی و تأکید کردند: حساسیت این دوره از انتخابات به این علت است که جبهه استکبار همه تیرهای خود را بر ضد ملت ایران، خرج کرده و به تیرهای آخر رسیده است، بنابراین مردم باید بایستند و عزم و اراده خود را به رخ دشمن بکشند تا جبهه استکبار بداند که در مقابل این ملت نمی تواند مقاومت کند.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به اظهارات صریح و علنی سردمداران جبهه استکبار مبنی بر اعمال فشار و تحریم برای خسته و دلسرد کردن ملت ایران، افزودند: امریکا، غرب و صهیونیسم می خواهند مردم ایران را از حرکت در راهی که منجر به بیداری عمومی دنیای اسلام شده و به صورت یک الگو درآمده است، باز دارند و به ملتهای دیگر بگویند، ملت پیشرو ایران دلسرد شده و این الگو شکست خورده است.

حضرت آیت الله خامنه‌ای تأکید کردند: اما عجیب است که بعد از گذشت بیش از ۳۰ سال و حتی افزایش فشارهای سیاسی، اقتصادی، تبلیغاتی و امنیتی، ملت ایران، شاداب تر، زنده تر، با استقامت تر و مصمم تر از هر زمان دیگری است.

ایشان خاطرنشان کردند: راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال و حرکت عظیم مردم در پشتیبانی از نظام اسلامی، یک سیلی به صورت استکبار بود زیرا دشمنان ملت ایران آرزو دارند، گروهک هایی را به خیابان بیاورند تا بر ضد نظام اسلامی شعار دهند.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به تظاهرات مردم اروپا بر ضد دولتهای خود افزودند: خوابی که دشمن  برای ملت ایران دیده بود، اکنون برای خودشان تعبیر شده و این پیروزی ملت ایران است.

حضرت آیت الله خامنه‌ای تأکید کردند: ملت ایران، با وجود همه فشارها و حتی به شهادت رساندن دانشمندان جوان کشور، اجازه نداده است توطئه های جبهه استکبار به نتیجه برسد.

ایشان در ارزیابی جامع از شرایط کشور خاطرنشان کردند: امروز ملت ایران در همه ابعاد، با یک نگاه راهبردی، در حال حرکت رو به جلو است و از هر زمان دیگری نیز مصمم تر و سرحال تر است.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به شادابی و نشاط نسل جوان کنونی افزودند: شهدا، که عموماً از نسل جوان بودند، اکنون به یک الگوی با عظمت برای جوانان و آحاد مردم تبدیل شده اند.

حضرت آیت الله خامنه‌ای با ذکر نمونه هایی از جوانان الگو در تاریخ اسلام بویژه حضرت امام حسن عسگری (ع) و حضرت امام جواد (ع)، خاطرنشان کردند: شهدا به عنوان الگوی نسل جوان و آحاد مردم، ناظر به سرنوشت و اعمال ملت ایران هستند و هر اقدام و حضوری که موجب حرکت پرشتاب تر در مسیر رو به جلو کشور شود، قطعاً موجب خرسندی روح امام بزرگوار و روح شهدا خواهد شد.

• فهرست جبهه پایداری تبریز اسکو وآذرشهر
• بیانیه ده هزار بانوی فرهیخته برای مشارکت در انتخابات : حضور پرشور در انتخابات امیدهای غرب را برای تضعیف ایران بر باد می‌دهد
• ترغیب مردم برای حضور در پای صندوق رای، محور انتخابات نهم مجلس است

به دلیل اهمیت موضوع و درخواست تعدادی از کاربران محترم، خاتون نیوز متن مصاحبه سیمین نظری خبرنگار هفته نامه پنجره با عشرت شایق را یک بار دیگر در معرض بازدید عموم قرار می دهد تا پیام روشنی باشد برای بعضی از آقایان که تاکنون در قبال اقدامات گروه انحرافی ساکت نشسته و هیچگونه عکس العملی از خود نشان نداده اند و به زبان ساده تر حاضر نشده اند هزینه مخالفت با مشایی را پرداخت نمایند!

عافیت‎ طلبی خواص، تریبون را به‎ دست  دیگران  داد

گفت‎وگو با عشرت شایق درباره اظهارنظرها و عملکرد اسفندیار رحیم مشایی که در شماره ۲۹ هفته نامه پنجره به چاپ رسیده است.

عشرت شایق، نماینده مجلس هفتم و عضو کمیسون اصل نود بود؛ همچنین یکی از نیروهای فعال در بحث مبارزه با مفاسد اقتصادی بوده است. شایق کارشناس فقه و اصول و تحصیل‎کرده حوزه علمیه قم است و بعد از اتمام فعالیتش در مجلس هفتم، به‎علت دغدغه‎های فرهنگی که داشت به‎مدت ۱۵ ماه مدیر مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد شد. در سمت مشاور عالی امور موزه‎ها، معاونت فرهنگی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری به‎فعالیت پرداخت. گفت‎وگوی ما با خانم شایق درباره نقد عملکرد و دیدگاه‎های مشایی است که می‎خوانید.
به‎طور کلی صحبت‎ها و اظهارنظرهای آقای مشایی را از چه دیدگاه‎هایی می‎توان مورد بحث قرار داد؟
یک فیلسوف هلندی می‎گوید اگر می‎خواهید به‎شهرت برسید، مسایل دینی را نقد کنید و برعکس آن را بگویید. خودش هم همین کار را درباره حضرت مسیح کرد و مشهور شد.
ابراز این‎گونه نظریه‎ها از نظر دینی و حقوقی جای بحث دارد. در حوزه دینی می‎توان از چند منظر به‎این مسئله نگاه کرد. اول این‎که ایشان در چه جایگاهی به‎ایراد سخن می‎پردازند؟ در جامعه ما متخصص دینی شخصی است که در حوزه علمیه پرورش پیدا می‎کند و نزد برخی اساتید به‎نام در رشته خاص خودش، بعد از گذراندن دوره عمومی، درس می‎گیرد و تلمذ می‎کند. نکته دیگر هم این است که کارشناس دینی با چاپ و نشر آثار خود به‎تبیین مسایل دینی می‎پردازد. در حالی‎که آقای مشایی هیچ‎کدام از این شرایط را ندارد.
جای سئوال است که به پیامبرانی که حکومت تشکیل دادند، اشاره‎ای نداشته است. حضرت یوسف حکومت تشکیل دادند. باید دید در این حکومت چه اتفاقی افتاد. آیا حکومت حضرت یوسف باب میل آقای مشایی نبوده؟ حضرت سلیمان هم حکومت تشکیل دادند. بعد هم به‎پیامبرعظیم‎الشأن اسلام می‎رسیم که با همراهی مردم حکومت تشکیل دادند.
بعضی‎ها فکر می‎کنند با نقض اصول دینی در جامعه می‎توانند جایگاه و پایگاهی ترتیب دهند و برای خودشان مسئولیت ایجاد کنند. در صورتی‎که این‎طور نیست که هرکس می‎خواهد به شهرت برسد و محبوبیتی ایجاد کند، با یک پز روشنفکری اصول دینی را نقض کند و معتقدین و مومنین به اسلام ساکت باشند.
یک وقت هم هست که فرد در مراسم دینی متعددی شرکت می‎کند، اطلاعاتی به‎دست می‎آورد و احساس می‎کند که اسلام‎شناس شده است. در صورتی‎که نشستن پای مراسم مذهبی یک شأنیت دارد و نشستن پای درس اساتید در حوزه یا دانشگاه یک شأن دیگر و با هم متفاوت هستند. نمی‎شود هر فردی که در مراسم مذهبی شرکت کرد یا چهارتا کتاب دینی خواند، بگوید من اسلام‎شناس هستم. اسلام‎شناس بودن فرد را هم افراد متخصص حوزه دینی تشخیص می‎دهند. این‎گونه نیست که فردی بیاید و در جایگاه فعال سیاسی یا کارشناس فرهنگی یا مسئول اجرایی بگوید که این آدم اسلام‎شناس است. ممکن است برای نبودنش حرف من پذیرفته باشد، اما برای بودنش باید جایگاه تخصصی پیدا کند.
گفتن حرف حق هزینه دارد، اما بالاخره حرف حق این است که یا آقای مشایی می‎تواند در این جایگاه درباره اسلام‎شناسی حرف بزند یا حرف حق این نیست؟! ما می‎گوییم که حرف حق این نیست. مگر در جامعه دینی ما مراجع و علماء و مبلغان و متخصصان نیستند؟ خوشبختانه فناوری هم به‎کمک آمده و می‎توانید درس خارج هرکدام از علما و مراجع را از سایت‎هایشان دریافت کنید. امروز در این مملکت شبکه معارف و قرآن داریم که ۲۴ ساعته برای مخاطبان برنامه دارد و متخصصینی عارف و عالم همچون آیات عظام مکارم شیرازی، نوری همدانی و معرفت و… به مباحث دینی می‎پردازند. این اشخاص هرکدام اقیانوسی از معارف دینی هستند. از همه مهمتر در رأس کارشناسان و علمای دینی ولایت فقیه وجود دارد. که فقه سیاسی را اجرا می‎کند. یک کارشناس و یک اسلام‎شناس شیعی اولین رسالتش تبعیت از امر ولایت است. ما این تبعیت را نمی‎بینیم. به‎همین دلیل متدینان دل‎آزرده می‎شوند و از طرف دیگر، برخی افراد دیگر تقویت می‎شوند.

این‎که یک مسئول اجرایی بیاید از تریبون دولت برای بیان افکار خود استفاده و ایجاد شبهه کند از نظر حقوقی چه اشکالی دارد؟
این را باید حقوق‎دانان ما جواب بدهند. کار کارشناسی بکنند و بگویند آیا هر فردی می‎تواند از تریبون دولتی و ملی در مسائل دینی ایجاد شبهه کند؟ اگر آقای مشایی رییس دفتر نهاد ریاست‎جمهوری نبود، آیا موقعیت سخنرانی در جشنواره رازی را داشت؟ اگر یک فرد عادی بود، می‎توانست سخنرانی کند؟ وقتی در جایگاه ریاست دفتر رییس‎جمهور به جشنواره رفتند، می‎توانند از جایگاه اسلام‎شناس هرچه را که خواستند به زبان بیاورند؟ آیا ایشان به‎عنوان اسلام‎شناس به‎جشنواره رازی دعوت شدند؟ آیا می‎توانیم از تریبون جمهوری اسلامی که ثمره خون شهداء، لحظه‎لحظه زجر اسراء و آزادگان و ثمره جانبازان شیمیایی و قطع نخاع و اعصاب و روان است، هرچه خواستیم بگوییم و حتی به امام عصر(عج) توصیه هم بکنیم؟ از چه جایگاهی به امام عصر(عج) توصیه می‎شود؟ توصیه آقای مشایی به امام عصر این است که اگر امام زمان(عج) می‎خواهد به‎توسعه عدالت در دنیا موفق شود، راهش توسعه علم است!
این فعل حرام است که از تریبون جشنواره علمی جمهوری اسلامی درباره انبیاء و اولیاء و امام عصر(عج) و مسائل دینی شبهه ایجاد شود. حقوق‎دانان مملکت ما چرا ساکت نشستند؟ کسانی که حرف‎ها و عملکرد و اظهارات آقای مشایی را قبول داشته باشند به اندازه انگشتان دست نیستند. کسانی که ایشان را نقد می‎کنند اندک هستند. برخی عافیت‎طلب شدند، دنبال مقام هستند. دنیا برایشان شیرین آمده است و بازسازی معنوی را غافل شدند. از طرفی می‎دانند که اگر درباره آقای مشایی صحبت کنند، پر هزینه است.

دلیل این سکوت چیست؟
ما در دینمان یاد گرفتیم که مقام، آخرت ما را تعیین نمی‎کند. بچه‎مسلمان‎ها و بچه‎های توحیدی و ولایی این‎طور یاد گرفتند که هرجا نشستند، نمی‎گویند در پست ریاست هستند، می‎گویند که این سنگر ماست. یعنی سرباز ولایت و اسلام هستند. دوستانی که سکوت کردند، عافیت‎طلب و رفاه‎طلب شدند و سرباز ولایت بودن فقط و فقط اعتراف به‎زبان نیست، بلکه عمل شفاف می‎خواهد. به‎اندازه وابستگی که به‎دنیا دارند، سکوت می‎کنند. اگر واقعا حرف‎ها و حرکت‎های آقای مشایی را می‎پسندند، چرا از او دفاع نمی‎کنند؟! چرا طرفداری و حمایت نمی‎کنند. کسانی که سکوت می‎کنند یا دنبال نام هستند و یا نان. مگر غیر از این است که معصومین ما گفتند شروع و آغاز فساد پرهیز از صداقت است. اما آدم‎هایی امروز سکوت کردند یا دو پهلو جبهه گرفتند. می‎گویند ما هم گلایه داریم، اما به‎خاطر مصحلت چیزی نمی‎گوییم و هی دنبال بهانه‎جویی، فلسفه‎بافی و توجیه عمل خودشان هستند.

این‎گونه اظهار‎نظرات تبعات دیگری هم به‎جز شبهه‎افکنی دارد؟
در مملکت ما فتنه اتفاق افتاده و باید ریشه کن شود. اما هر زمانی‎که جریان فتنه می‎رود که به نتیجه ایجاد روشنگری در افکار عمومی و نهایتا بصیرت برسد، یکدفعه آقای مشایی می‎آید و با اظهارات متحجرانه‎اش ذهن جامعه را از مسائل اصلی منحرف می‎کند. اولویت اول ما در حال حاضر، شناسایی مقابله با ضد انقلاب است که یک بار بمب در حرم امام رضا(ع) می‎گذارد و حرکت سخت انجام می‎هد تا می‎رسد به‎حرکت نرم و شعار علیه عاشورا می‎دهد. اما با این صحبت‎ها اولویت عوض می‎شود. نکته دیگر این است که چرا آقای مشایی هیچ صحبتی درباره محرم نمی‎کند. آن‎هم وقتی سخنرانی‎اش در این ماه است. ایشان حتی به‎وصایای حضرت امام(ره) و توصیه‎های رهبری استناد و اشاره نمی‎کند. البته آقای مشایی در این مملکت کار کرده است اما حاشیه‎سازی دارد. اصلا فرض را بر این می‎گذاریم که حرف‎هایی که زده است، حرف‎های بدی هم نبوده، اما سئوال این‎جاست که آیا حاشیه درست کرده یا نه؟ آیا حاشیه‎هایی که ساخته، جریان انقلابی سالم از آن استفاده کرده است یا ناسالم؟ آیا این حاشیه‎ها تفکرات و اندیشه ایشان را در عصر حاضر به‎طرف مغالطه آشکار سوق داده و انقلاب اسلامی را زیر سئوال برده یا حاشیه‎های مثبتی داشته است؟ این اتفاقات و جملاتی که ایشان دارد، تنزل گفتمان انقلاب اسلامی است یا ایجاد گفتمان جدید فاقد محورهای اسلامی در حوزه‎های بین‎المللی است؟

به‎نظر می‎رسد گفته‎های آقای مشایی درباره ابن‎سینا و رازی و… اهداف خاصی را دنبال می‎کند؟
با داشته‎هایمان چه کردیم که نداشته‎هایمان را به‎رخ می‎کشیم؟ همه‎جا رسم است داشته‎ها را به‎رخ می‎کشند…
اگر دنبال علم هستیم، چرا به دانشگاه عظیم امام صادق(ع) اشاره نشده؟ در حالی‎که بهترین، مناسب‎ترین و در چهارچوب‎ترین مناظره‎های علمی در محضر امام صادق(ع) انجام گرفته است. این‎ها علم نیست؟ ما دنبال کدام علم هستیم؟ چرا به‎جای یک تقدیر و سپاس، آن‎ها را می‎زنیم و با بیگانه همراه می‎شویم؟
ایشان حرف بزند، اما نه از تریبون ملی. البته صحبت‎هایشان یکی دو تا نیست و قبلا هم اظهاراتی داشته. یک تعدادی هستند که از پایه شروع می‎کنند. در دوره اصلاحات در مورد شعائر و ادعیه دینی اظهار‎نظرهای انحرافی داشتند. یک تساهل و تسامحی در حوزه فرهنگ داشتند. الان هم همان حرکت اتفاق می‎افتد، اما به‎یک شکل دیگر. آقای مشایی از سطح شروع می‎کند. به‎جای این‎که درباره قرآن، زیارت وارث و… صحبت کند، وارد حوزه محوری نبوت و پیامبران می‎شود و کلی‎گویی می‎کند. وقتی عدالت پیامبران زیر سئوال می‎رود، قرار است چه اتفاقی بیفتد؟ اصلا اگر ایشان فرمایشات دینی نفرماید، آیا اتفاق خاصی می‎افتد؟

در عرصه فرهنگی هم شاهد بازگشت نگاه تساهل و تسامح هستیم. در عرصه فرهنگ هم مخالف این تغییرات هستید؟
در عرصه فرهنگی تساهل و تسامح‎هایی مثل مخالفت با گشت ارشاد، طرح امنیت اجتماعی، رفع فیلم‎های توقیفی، حمایت از برخی هنرمندان، سهل‎انگاری در انتخاب مدیران و بی‎توجهی به شعارهای اصلی مردم انجام شد. مردمی که زیر پرچم جمهوری اسلامی برای شعار عدالت‎خواهی، استکبارستیزی، فرهنگ مقاومت سینه زدند. تساهل و تسامحی که در دوره اصلاحات بود، الان هم هست. فقط خاستگاه‎ها فرق می‎کند. من به‎عنوان یک ایرانی مسلمان می‎خواهم سئوال کنم که حمایت کلان از یک هنرمند خاص چه حرکت فرهنگی محسوب می‎شود؟ آیا با همین دست و دلبازی به هنرمندان دیگری هم که نیاز دارند کمک می‎شود؟ به‎مساجد ما کمک می‎شود؟ برای حفظ یک مسجد باید قطره قطره خیرات جمع کنند تا حفظ شود. برخی شهرستان‎ها ۲۰ میلیون تومان برای انجام کار فرهنگی بودجه ندارند. آقای مشایی از کجا می‎بخشد؟
یا این‎که ما می‎خواهیم با حمایت از برخی هنرمندان پز روشنفکری بگیریم و برخی افراد مخالف را جذب کنیم؟ این‎کار به چه بهایی است؟ یکی از کارهای فرهنگی ما سامان‎دهی قبور شهداست که خواسته مردم است. جایی است که بچه‎هایشان با دلدادگی و عشق در مقابل حق تسلیم و شهید شدند و در برخی شهرها به‎خاطر نبود بودجه بدون ساماندهی مانده است. ما چند پروژه فرهنگی ناقص مثل احداث کتابخانه و سینما و… داریم که افتتاح نمی‎شوند؟ این‎همه هنرمند در این مملکت داریم. هنرهای اصیل ما رو به انقراض است. برخی هنرهای دستی ما رو به انقراض است؛ چون هنرمند ما ۵ میلیون تومان ندارد کارگاهش را تقویت کند…
این سئوالات افکار عمومی است؛ ایشان که علاقه به صحبت در مباحث مختلف دارد، چرا درباره جنگ نرم موضع نگرفت؟ چرا درباره مهندسی فرهنگی صحبت نمی‎کند؟ مگر رییس کمیسیون فرهنگی دولت نشد؟ مگر ایجاد تردید و اختلاف‎افکنی از اهداف جنگ نرم نیست تا خودی از غیرخودی مشخص نشود. ایشان در این جنگ نرم با این موارد مقابله کرد یا برعکس، کاری کرد که بدبینی مردم و تردید‎افکنی بیشتر شود و در بین مردم شبهه ایجاد کرد.
من نمی‎دانم مجلسی‎ها چرا ساکت نشستند. نماینده‎های مردم و حقوق‎دان‎ها کجا هستند؟ فکر می‎کنند در دوره بعد با نفوذ برخی آقایان رأی نمی‎آورند؛ خب نیاورند! مگر مجلسی و استاندار و سفیر و وزیر شدن و… هدف یک مسلمان است؟ برخی اصول‎گرایان و خواص نمی‎خواهند خودشان را در معرض خطر قرار دهند. بعضی افراد دارند با حرف‎های خودشان اختلاف مذهبی ایجاد می‎کنند، شبهه‎افکنی دینی می‎کنند، در مسائل راهبردی دین پراکنده‎گویی می‎کنند، برخی دیگربه جای این‎که مشعل حقیقت را به‎دست بگیرند و روشنگری کنند و حرف بزنند و بگویند اگر با خدا باشیم، خدا هم با ماست، حساب و کتاب می‎کنند که اگر درباره آقای مشایی حرف بزنیم در آینده چه اتفاقی برایمان می‎افتد.

با این اوصاف آیا آقای مشایی هنوز در دایره اصول‎گرایان قرار دارد؟
ایشان هیچ‎کجا نگفته‎اند که من اصول‎گرا هستم یا حداقل من نشنیدم. نقطه اساسی و محوری اصول‎گرایی، بحث ولایت است. در شرایط فعلی یک اصول‎گرا باید نفی فتنه بکند. آیا سران فتنه غیر از آمریکا و انگلیس و صهیونیست غاصب هستند؟ هر حرکتی که خوراک برای رسانه‎های وابسته به‎ریشه‎های فتنه شود، مسئله‎ساز است. اگر بخواهیم با شاخص ولایت فقیه بگوییم باید با سر دوید. مثل جریان یکی از امامان معصوم(ع) که مریدی نزدش آمد و گفت که چرا قیام نمی‎کنی با این همه مرید که داری؟ تنور روشن بود. امام به او فرمود داخل تنور برو. اما مرد گفت این یک کار از من برنمی‎آید. همان وقت غلام حضرت وارد شد و تا امام به او فرمود داخل تنور برو، فورا اطاعت کرد. بعد از این‎که صحبت‎های امام با مرید تمام شد، در تنور را باز کردند و دیدند که آتش همچنان می‎سوزد، اما غلام سالم نشسته است. حضرت می‎فرماید مرید مثل این می‎خواهم. در جامعه ولایی وقتی ولایت امر می‎کند باید اطاعت کرد. نه این‎که امر ولایت یک هفته در کشور معطل بماند و اجرا نشود. کسانی هم که مخالفت کنند، یکی یکی کنار گذاشته شوند. آقای فتاح شما آدم خوبی هستی، اما برو. آقای لنکرانی شما آدم خوبی هستی، اما برو… این معیار، معیار توحیدی است؟ این کجایش اصول‎گرایی است؟ آیا آقای فتاح ناکارآمد بود؟ آقای لنکرانی یک دانشمند ولایی نبود؟ آقای اژه‎ای یک روحانی مجاهد و عالم نبود؟ آقای الهام یک حقوقدان متخصص ساده‎زیست نبود؟ آقای صفار هرندی یک صاحب‎نظر در مسایل فرهنگی نبود؟ چه مسئله‎ای داشتند؟ غیر از ولایت‎پذیری و تعهد به باورهای دینی و حرکت انقلابی؟ ما انتظار داشتیم آقای مشایی همین که نامه آقا را می‎بیند، حالا قبل از نامه را خبر نداریم که تذکری بوده یا نه، سمعا و طاعتا عمل کند. حتی قبل از این‎که رییس‎جمهور اقدامی کند. نه این‎که بگوید استعفاء کردم و رییس‎جمهور هم بگوید طبق ماده فلان عمل کردیم. چرا باید ابتدا این موضوع از تلویزیون اعلام شود؟!

گفتگو از: سیمین نظری

• کشف حجاب و توهین به قانون در مقابل رئیس جمهور
• مبارزه با فتنه گران و منحرفین و باندهای مفسد اقتصادی اقدامات عملی می خواهد
• ویژگی یک اصولگرا مرزبندی با فتنه‌گران و منحرفان است