سایت خبری خاتون » نقد و نظر http://khatoonnews.com سایت خبری زنان ایران Mon, 06 Feb 2012 22:07:44 +0000 fa hourly 1 http://wordpress.org/?v= اصلاح سیاست های جمعیتی نیازمند تحول در سبک زندگی استhttp://khatoonnews.com/1390/10/11/%d8%a7%d8%b5%d9%84%d8%a7%d8%ad-%d8%b3%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%d9%87%d8%a7%d9%8a-%d8%ac%d9%85%d8%b9%d9%8a%d8%aa%d9%8a-%d9%86%d9%8a%d8%a7%d8%b2%d9%85%d9%86%d8%af-%d8%aa%d8%ad%d9%88%d9%84-%d8%af%d8%b1/ http://khatoonnews.com/1390/10/11/%d8%a7%d8%b5%d9%84%d8%a7%d8%ad-%d8%b3%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%d9%87%d8%a7%d9%8a-%d8%ac%d9%85%d8%b9%d9%8a%d8%aa%d9%8a-%d9%86%d9%8a%d8%a7%d8%b2%d9%85%d9%86%d8%af-%d8%aa%d8%ad%d9%88%d9%84-%d8%af%d8%b1/#comments Sun, 01 Jan 2012 04:21:10 +0000 admini http://khatoonnews.com/?p=5897 مطالب مشابه:]]>

اصلاح سیاست های جمعیتی نیازمند تحول در سبک زندگی است. این مطلب را حجت الاسلام محمدرضا زیبایی نژاد، مسئول دفتر مطالعات و تحقیقات زنان حوزه علمیه قم در گفت وگو با خراسان بیان کرد.

وی در تحلیلی نسبتا مفصل از روند کنترل جمعیت و کاهش نرخ آن به ۱٫۳ آسیب ها و عوارض کم شدن تعداد فرزندان را تبیین کرد که روز گذشته در همین صفحه به چاپ رسید.

وی در بخش دوم گفت و گو کاهش جمعیت را نه متاثر از سیاست های تنظیم خانواده بلکه تحت تاثیر تغییر سبک زندگی و ارزش های حاکم بر جامعه و خانواده دانسته و بر این نظر است که برای افزایش جمعیت نمی توان بخشنامه ای عمل کرد و برای اصلاح روند کاهش جمعیت باید الگوی جدیدی از زندگی شهری متناسب با جهت گیری دینی ارائه شود زیرا که سیاست های جمعیتی تابعی از الگوی توسعه است از این رو پیش نیاز اصلاح سیاست کنترل جمعیت توسعه مبتنی بر الگوی اسلامی – ایرانی است.

کنترل یا افزایش جمعیت بخشنامه ای نیست

وی با بیان این که کنترل یا افزایش جمعیت بخشنامه ای نیست که با صدور بخشنامه و آیین نامه بتوان این موضوع را حل کرد، گفت: گاهی به اشتباه تصور می کنیم بخشنامه شده است که جمعیت کنترل شود پس این اتفاق افتاد و حالا هم بخشنامه صادر شده است که جمعیت کنترل نشود و در نتیجه نمی شود.

در حالی که سیاست های جمعیتی تابعی از الگوهای توسعه است، وقتی در الگوهای توسعه کشور، توجه به مصرف زدگی و لذت طلبی اصل می شود، در نتیجه با سبک جدیدی از زندگی در جامعه مواجه می شویم که این سبک اقتضائات و قواعد خاص خود را می طلبد. در الگوی سبک جدید زندگی که بر جامعه ایران حاکم شده است و در حال توسعه است، مصرف اهمیت زیادی پیدا کرده است به طوری که جامعه ایران از پرمصرف ترین جوامع در دنیا محسوب می شود. در چنین جامعه ای که لذت، فراغت، مصرف، اباحه گری و تجملات ارزش محسوب می شود، به طور طبیعی خانواده ها کوچک و کم جمعیت می شود.

اصلاح سیاست های جمعیتی کشور نیازمند تحول در سبک زندگی است

اگر می خواهیم سیاست های جمعیتی کشور متحول شود، باید الگوی سبک زندگی جامعه را تغییر دهیم و گرنه با بخشنامه و قانون نمی توان روند کنترل یا افزایش جمعیت را پی گیری کرد و این که به والدین نوزادان وام یا امکانات تشویقی دهیم، مشکلی را حل نمی کند. اگرچه می توان این موارد را به عنوان مقدمه اقدامات اساسی دیگری مورد توجه قرار داد ولی تحول اساسی که ما به آن نیاز داریم ایجاد نمی کند.

الگوی زندگی شهرنشینی متناسب با سیاست افزایش جمعیت اصلاح شود

وی با بیان این که الگوی زندگی شهرنشینی جامعه ایران باید تغییر یابد، اظهار داشت: افرادی که از وفور جمعیت دفاع می کنند باید پیش بینی کنند که شیوه زندگی آپارتمان نشینی را که هم اکنون در کشور با آن مواجه هستیم، چگونه می توان با سیاست افزایش جمعیت تطبیق داد و این که ما چه مشکلاتی هم اکنون در شهرها داریم که اگر اصلاح نشود، افزایش جمعیت این مشکلات را افزایش می دهد.

الان ۷۱ درصد جمعیت کشور در شهرها و ۲۹ درصد در روستاها زندگی می کنند که این آمار توازن را نشان نمی دهد. در حالی که چهار دهه قبل این معادله برعکس بود و فقط ۳۰ درصد جمعیت کشور شهرنشین بودند. بنابراین وقتی ما از افزایش جمعیت حرف می زنیم باید پیش بینی کنیم که مثلا کلان شهرهای ما با این افزایش جمعیت چه وضعیتی پیدا می کنند. به عنوان نمونه با این آپارتمان های کوچک که فقط یک اتاق دارد، آیا می توان چند فرزند داشت.

هم اکنون بسیاری از خانواده ها اتاق خوابشان با اتاق نشیمن یکی است؛ در چنین شرایطی چطور زن و مرد می توانند با یکدیگر ارتباط زناشویی داشته باشند. خانواده ای را که حتی این امکانات را ندارند چگونه می توان به افزایش جمعیت تشویق کرد. بنابراین در یک برنامه راهبردی باید بتوان الگویی از زندگی خانوادگی متناسب با جغرافیای خانه و شرایط آپارتمان نشینی ارائه کرد تا در این واحدهای کوچک خانواده بتواند فرزندانی هم داشته باشد.

نمی توان در سیاست های کلان به شیوه مدرن و در سیاست های جمعیتی سنتی عمل کرد

مسئول دفتر مطالعات و تحقیقات زنان حوزه علمیه قم با بیان این که در جامعه ای می توان سیاست افزایش جمعیت را دنبال کرد که دیگر سیاست های جامعه هم با این شرایط تطابق داشته باشد، افزود: ما نمی توانیم در سیاست های شهرنشینی مان به شیوه مدرن و در سیاست های جمعیتی مان سنتی عمل کنیم. در واقع وقتی پیشنهاد افزایش جمعیت را مطرح می کنیم باید لوازم و زمینه های آن را فراهم کنیم.

در برنامه ریزی ها و سیاست های توسعه جمعیت باید به همه این موارد توجه شود. به عنوان مثال در دهه ۷۰ جمعیت دانش آموزان کشور ما ۲۱ میلیون نفر بود که اکنون در دهه ۹۰ این آمار به حدود ۱۳ میلیون نفر کاهش یافته است. این امر باعث شده است ما مدارس سه شیفته دهه ۶۰ را تبدیل به دو شیفت و آن را هم به یک شیفت تبدیل کنیم. ما حتی در دهه ۶۰ مدارس ۴شیفته هم در برخی مناطق داشتیم که الان تا حدی این مشکلات برطرف شده است. حالا که سیاست افزایش جمعیت را پی گیری می کنیم باید بتوانیم آسیب های اجتماعی را پیش بینی و برای آن راه حل ارائه کنیم. یعنی الگوی جدیدی از زندگی شهری متناسب با جهت گیری های دینی ارائه کنیم که با افزایش جمعیت همخوان باشد. من بعید می دانم در این زمینه تاکنون مطالعات مفید و موثری انجام شده باشد.

شاخص های توسعه در کشور ما غربی است

زیبایی نژاد با تاکید بر این که شاخص های فرهنگی و اجتماعی افزایش جمعیت نیز باید طراحی شود، تصریح کرد: شاخص های توسعه در کشور ما غربی است. زمانی ما می توانیم نسبت به جمعیت نگاه علمی داشته باشیم که شاخص های جمعیتی مان در ذیل شاخص های کلان فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی مان تعریف شود که هنوز این اتفاق رخ نداده است.

مثلا شاخص های اقتصادی کشور به ما می گوید فرزند کمتری داشته باشیم اما در سیاست های جمعیتی، شاخص های ما افزایش جمعیت را مطرح می کند.

شما می بینید خانواده های ما به کنکور توجه زیادی نشان می دهند و همه امکانات اقتصادی خانواده ها در راه گرفتن مدرک فرزندان صرف می شود و کنکور به عنوان یک پز اجتماعی مطرح است نه تعالی اجتماعی. خانواده ها می خواهند از این طریق پز بدهند که فرزندشان در کنکور پذیرفته شده است. عوامل دیگری هم به این موضوع دامن می زند طوری که شرکت های بزرگ اقتصادی در کشور شکل گرفته است که کلاس کنکور و آزمون های آزمایشی برگزار می کنند و با دغدغه های کاملا اقتصادی و با شعارهای فرهنگی و علمی به جان خانواده ها افتاده اند.

در چنین شرایطی ما می خواهیم جمعیت افزایش یابد، در حالی که خانواده ها نگرش مثبتی نسبت به این موضوع ندارند چون ارزش های دیگری در خانواده ها رشد یافته است.

برای ثابت ماندن جمعیت ، هر خانواده باید سه فرزند داشته باشد

وی با بیان این که برای ثابت ماندن میزان جمعیت در جامعه ایران، هر خانواده باید سه فرزند داشته باشد، گفت: آمارهای ما نشان می دهد که بعد خانوار در ایران از ۴ نفر کمتر است و تعداد فرزندان هر خانواده که با پدر و مادر زندگی می کنند ۱٫۸ شده است. در برخی شهرها تعداد فرزندان هر خانوار از جایگزینی جمعیت کمتر شده یعنی دارای رشد منفی شده است.

برای این که جمعیت زیاد نشود ولی ثابت بماند هر خانواده باید سه فرزند به دنیا بیاورد چون اگر هر خانواده ۲ فرزند به دنیا بیاورد تا وقتی که این دو به سن فرزندآوری برسند و ازدواج کنند چه بسا تعدادی از آن ها تلف می شوند. پس باید فرزندان خانواده بیش از ۲ فرزند باشند تا جمعیت ثابت بماند.

ناباروری در جامعه ایران دو برابر متوسط جهانی است

از سویی آمارها نشان می دهد میزان ناباروری در ایران دو برابر آمار جهانی است که این امر یا به دلیل آلودگی هوا و متغیرهای شیمیایی یا به علل دیگر رخ داده است پس حدود ۲۰ درصد افراد جامعه که ازدواج می کنند نابارور هستند که تعداد کمی از این افراد برای درمان بیماری خود اقدام می کنند. پس به دلیل ناباروری برخی از زوج ها هم بخشی از جمعیت را از دست می دهیم.

تاثیر افزایش آمار طلاق بر کاهش جمعیت

وی به افزایش آمار طلاق در سطح جامعه ایران به ویژه در سال های اخیر و تاثیر آن بر جمعیت اشاره و خاطرنشان کرد: در حال حاضر طلاق به ویژه در سنین جوانی افزایش زیادی یافته است به طوری که در سال ۸۹ میزان طلاق در کشور ۱۳۰ هزار مورد بود و بیشتر زوج ها در ۵ ساله اول زندگی قرار داشتند و نسبت ازدواج به طلاق در متوسط ملی به رقم ۶٫۵ ازدواج به یک طلاق رسیده است یعنی حدود ۱۸ درصد ازدواج ها (یک چهارم) به طلاق منجر می شود.

در تهران این موازنه به ۳٫۳ به یک رسیده است؛ یعنی ۳۰ درصد ازدواج ها (یک سوم) در تهران به طلاق می انجامد.

توجه داشته باشیم که این طلاق ها در ۵ ساله اول زندگی اتفاق می افتد که خانواده تک فرزند و یا بدون فرزند است. در چنین وضعی برای جبران کاهش جمعیت باید خانواده های دیگر جور فرزند نداشتن یا کم فرزندی این خانواده های مطلقه را بکشند.

پس حتی اگر قرار باشد جمعیت ثابت بماند و افزایش نیابد هر خانواده ایرانی باید ۳فرزند داشته باشد تا جمعیت کاهش نیابد که البته به نظر من باید بیش از ۳فرزند باشد چون ما در حال حاضر با انبوه دختران و پسرانی که سن ازدواج آن ها گذشته است مواجهیم.آمارهای سازمان ملی جوانان که خیلی هم در سطح جامعه مطرح نمی شود نشان می دهد که در کلان شهرها ۲۷درصد جوانان در خانه های مجردی زندگی می کنند. یعنی به طور طبیعی وارد چرخه زندگی نمی شوند و اگر بخواهند ازدواج کنند در قالب ازدواج موقت یا تعدد زوجات است که روند چندان طبیعی در آن ها طی نمی شود و فرزند آوری عادی ندارند در مجموع نحوه زندگی آن ها متعارف نیست. در نتیجه خلاء بی فرزندی آن ها را هم باید دیگر خانواده ها بکشند.

بالارفتن سن امید به زندگی از دلایل افزایش جمعیت

زیبایی نژاد بالارفتن سن امید به زندگی را یکی از علت های افزایش جمعیت در ایران دانست و گفت: یکی از دلایلی که جمعیت جامعه ما افزایش یافته است،افزایش سن امید به زندگی است که در عمل نشان می دهد جامعه ما در حال پیر شدن است.

آمارها نشان می دهد که تراکم جمعیتی ما هم اکنون مربوط به دهه سوم زندگی است به این معنا که در دهه۶۰ بیشتر جمعیت کشور ما بچه های زیر ۱۰سال بودند در دهه ۷۰ این جمعیت شامل بچه های زیر۲۰سال می شد و الان تراکم جمعیتی ما مربوط به سنین ۲۰تا۳۰سال است.

احتمال جهش جمعیتی در دهه ۹۰ وجود دارد

وی افزود: برخی کارشناسان ما معتقدند احتمال افزایش جمعیت کشور در دهه۹۰ وجود دارد، چون دهه۶۰ اوج رشد جمعیت ما بوده که حدود ۳٫۵درصد بوده است، آن جمعیت انبوه دهه۶۰، هم اکنون به سن ازدواج و زاد و ولد رسیده است و احتمال این که جمعیت ما یک جهش دوباره داشته باشد، وجود دارد.

البته من به این پیش بینی چندان خوش بین نیستم چون بعد خانواده در جامعه ما کاهش یافته است پس خیلی هم نمی توان به این جهش جمعیتی امیدوار بود. به خصوص این که تمایل خانواده ها به فرزند داشتن کم شده است و ما با پدیده پیری جمعیت مثل خیلی از کشورهای غربی مواجه خواهیم شد.

  بحران های اخیر اقتصادی غرب ریشه در کاهش جمعیت دارد

وی با بیان این که اگرچه به لحاظ اقتصادی برخی از کم فرزندی دفاع و سیاست کنترل جمعیت را ترویج می کنند، ولی ملاحظاتی برخلاف این دیدگاه هم وجود دارد، گفت: وقتی دولت های رفاهی بحث تامین اجتماعی را مطرح می کنند باید به لحاظ منافع اقتصادی تعداد افراد شاغل به کار در دولت، حدود ۸برابر بازنشستگان باشد تا دولت بتواند از شاغلان حق بیمه بگیرد و برای بازنشسته ها هزینه کند. اما در جامعه ای که تعداد افراد شاغل به کار نسبت به بازنشسته ها، به جای ۸ به۱، ۲ به ۱ یا حتی ۱ به ۱ است، هزینه های بسیاری بر دولت ها تحمیل می شود. این مشکلی است که هم اکنون دولت  های رفاهی در غرب با آن مواجه شده اند به خصوص در بحران های اقتصادی اخیر این مسئله خود را نشان داده است، چون این دولت ها نتوانسته اند جمعیت را از نظر تامین اجتماعی حمایت کنند و مجبور شده اند سن بازنشستگی را بالا ببرند و در مقابل خدمات رفاهی خود را هم کاهش دهند. این مسئله با جنبش های اعتراضی مواجه می شود. لذا این خطر برای ما هم هست و ممکن است در آینده برای ما هم به وجود آید. به ویژه این که ممکن است نفت تمام شود و دولت نتواند از بستر مالیات های عمومی، حقوق بازنشستگان را تامین کند.

سیاست کنترل جمعیت در ایران در کاهش جمعیت نقش اندکی داشته است

وی علت اصلی کاهش جمعیت در جامعه ایران را فرهنگی دانست و تصریح کرد: برخلاف آن چه تصور می شود، اتفاقا سیاست های کنترل جمعیت در این زمینه نقش اندکی داشته است و بیشتر تغییر فضای فرهنگی جامعه، این شرایط را پدید آورده است.

به ویژه زمانی که جنگ به پایان رسید و ما وارد فضای جدید فرهنگی شدیم دولت شعار سازندگی را مطرح کرد که دلفریب بود. واقعیت این است که سازندگی آن دوران بر اساس الگوهای توسعه مدرن انجام شد و ما برای جامعه ارزش های جایگزین به وجود آوردیم و به نوعی جامعه را فردگرا کردیم که توجهش فقط به خودش بود و مفاهیمی مثل تلذذ فردی، فردگرایی، آزادی، نسبی گرایی و … جای ارزش های خانوادگی، طایفه  ای و گروهی را گرفت. در این دوره سیاست های اطمینان بخش به وجود آمد مثل این که حقوق بازنشستگی افزایش یافت، بیمه ها رشد کرد و … که خود این سیاست های رفاهی در کاهش جمعیت نقش و تاثیر داشت چون بخشی از دغدغه افراد به ویژه در گذشته ترس از آینده بود.

خانواده ها فرزند به ویژه فرزند پسر را عصای دوران پیری خود می دانستند که هرچه تعدادشان بیشتر بود، دغدغه های والدین کاهش می یافت. اما هنگامی که سیاست های حمایتی دولت به وجود آمد این دغدغه ها کم رنگ شد؛ حداقل بخشی از انگیزه خانواده ها برای فرزنددار شدن که مربوط به این دغدغه بود، کاهش یافت. ولی من همچنان بحث فرهنگی و تغییر سبک زندگی را در کاهش جمعیت بسیار مهم می دانم و معتقدم ما برای این که وضعیت مناسبی در زمینه جمعیت داشته باشیم، باید سبک زندگی و فرهنگ اجتماعی مان را تغییر دهیم.

با مسئله جمعیت عامیانه و غیرعلمی برخورد نکنیم

زیبایی نژاد در پایان سخنانش تاکید کرد: نگرانی من در مسئله افزایش جمعیت این است که ما نسبت به این مسئله بسیار پیچیده و جدی ، خیلی عامیانه برخورد می کنیم. اگرچه من در کوتاه مدت امیدی به اصلاح سیاست های کلان جمعیتی کشور ندارم، چون به طور کلی ادبیات سیاست گذاری در کشور ما هنوز علمی نشده است اما اگر بخواهند در خصوص بحث جمعیت وارد مطالعات جدی شوند، ممکن است در ۱۰ سال آینده به نتایجی دست یابند. البته این در صورتی است که گروه های مجرب و کارشناس به سمت این موضوعات بروند هرچند هنوز بارقه امیدی در این زمینه دیده نمی شود.



مطالب مشابه:]]> http://khatoonnews.com/1390/10/11/%d8%a7%d8%b5%d9%84%d8%a7%d8%ad-%d8%b3%d9%8a%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%d9%87%d8%a7%d9%8a-%d8%ac%d9%85%d8%b9%d9%8a%d8%aa%d9%8a-%d9%86%d9%8a%d8%a7%d8%b2%d9%85%d9%86%d8%af-%d8%aa%d8%ad%d9%88%d9%84-%d8%af%d8%b1/feed/ 0 لزوم احقاق حقوق جوانان در حوزه اخلاقیhttp://khatoonnews.com/1390/09/27/5857/ http://khatoonnews.com/1390/09/27/5857/#comments Sun, 18 Dec 2011 14:47:29 +0000 admini http://khatoonnews.com/?p=5857 مطالب مشابه:]]> دبیر کارگروه حمایت از حقوق جوانان شمالغرب کشور :

لزوم احقاق حقوق جوانان در حوزه اخلاقی

عشرت شایق

دبیر کارگروه حمایت از حقوق جوانان شمالغرب کشور گفت: احقاق حقوق جوانان در حوزه اخلاقی ،رفتاری ،تشکیل خانواده ،کسب وکار حلال دراجرای دقیق توصیه ها و دستورات قرآنی توسط مسئولین ذیربط وجوانان می باشد.

پژوهشگر علوم قرانی با اشاره به موانع رشد فرهنگ قرآنی در کشور گفت: در شرایط کنونی بسیاری از جوانان که مشتاق انجام فعالیت‌ها و پ‍ژوهش‌های قرآنی هستند به دلیل اقدامات موازی مراکز مختلف دچار سردر گمی می‌شوند که جا دارد متولیان امور نسبت به ساماندهی مراکز قرآنی کشور اهتمام نموده و در جهت هماهنگی این اماکن اقدامات اساسی تری را انجام دهند.

به گزار بشرنیوز عشرت شایق در نشست کارگروه حمایت از حقوق جوانان شمالغرب کشور ضمن ضروری دانستن وجود یک مجموعه متمرکز برای هماهنگ کردن نهادهای قرآنی کشور افزود: برای جلوگیری از حرکت‌های موازی و هدر رفتن بودجه های اختصاص یافته به این مراکز، باید هرچه زودتر بین این مراکز هماهنگی های لازم صورت گیرد.

وی گفت در حال حاضر متولیان امور قرآنی بسیار پراکنده عمل نموده و در بیشتر موارد نیز تعلیم و آموزش علوم قرآنی با توجه به سبک ها و منابع آموزشی مختلف براساس سلایق شخصی مربیان و متولیان مراکز قرآنی صورت می گیرد که نتیجه آن متفاوت بودن سطح معلومات تعلیم دیدگان می باشد.

شایق محدود شدن سطوح آموزش و اختلاف فاحش امکانات آموزشی مراکز علوم قرآنی را از دیگر نتایجعشرت شایق پراکنده کاری این گونه مراکز اعلام کرد و افزود: قرآن به عنوان کتاب زندگی ابعاد زیادی برای توجه، کار و ترویج دارد اما بدلیل عدم هماهنگی در بحث های آموزشی، هنوز نتوانسته ایم به سطح قابل قبولی در این زمینه دست یابیم.

وی گفت: بکارگیری صحیح امکانات، تشکیل اتاق های فکر، به کارگیری ابزارهای جدید همراه با استفاده از روش های علمی و جذاب جهت تعلیم از نیاز های اساسی در زمینه ترویج فرهنگ علوم قرآنی است ،طوری عمل شود که امکان بهره وری کاربردی  جوانان از مفاهیم قرانی در حقوق فردی واجتماعی فراهم گردد.

این پژوهشگر با ابراز خرسندی از برنامه‌های شبکه‌های قرآنی صدا و سیما گفت: رادیو قرآن، سیمای قرآن و سایر شبکه های صدا و سیما برای انتقال و رشد فرهنگ قرآنی در جامعه گام‌های خوبی برداشته اند ولی برای اعتلا یافتن و ماندگاری اقدامات و فعالیت های قرآنی باید فعالیت بیشتری انجام گیرد.

وی افزود: کمال انسان بی نهایت است و قرآن نیز که برای سعادت و کمال انسان ها نازل شده است دنیای بی نهایتی را در خود جای داده و کار در این عرصه را نا محدود ساخته است.



مطالب مشابه:]]> http://khatoonnews.com/1390/09/27/5857/feed/ 0 مقامات آمریکا با طرح اتهامات علیه ایران قصد فرار از مشکلات اقتصادی خود را دارندhttp://khatoonnews.com/1390/07/29/%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%a2%d9%85%d8%b1%db%8c%da%a9%d8%a7-%d8%a8%d8%a7-%d8%b7%d8%b1%d8%ad-%d8%a7%d8%aa%d9%87%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7/ http://khatoonnews.com/1390/07/29/%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%a2%d9%85%d8%b1%db%8c%da%a9%d8%a7-%d8%a8%d8%a7-%d8%b7%d8%b1%d8%ad-%d8%a7%d8%aa%d9%87%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7/#comments Fri, 21 Oct 2011 08:36:04 +0000 admini http://khatoonnews.com/?p=5792 مطالب مشابه:]]> عشرت شایق در گفتگو با «نسیم»، در خصوص متهم کردن دو ایرانی به طراحی ترور سفیر عربستان درخاک آمریکا گفت: اتفاقاتی که از سوی جنبش‌های مردم‌نهاد در داخل خاک آمریکا در واکنش به سیاست‌های سرمایه‌داری این کشور در حال رخ دادن است، دولتمردان این کشور را با مشکلات فراوانی روبه رو کرده است لذا با ساخت اندیشه‌های کودکانه و طرح موضوعاتی ازاین قبیل قصد فرار از مشکلات اقتصادی خود را دارند که این سیاست آن‌ها نیز به جز شکست راهی را درپی نخواهد داشت.

نماینده دوره هفتم مجلس شورای اسلامی با اشاره به حمایت همه جانبه جمهوری اسلامی از بیداری رخ داده در منطقه خاورمیانه خاطرنشان کرد: طرح موضوعاتی از این قبیل از سوی سران آمریکا تنها در راستای خدشه وارد کردن به نظام جمهوری اسلامی ایران است و بایستی منتظر بیان اتفاقات غیرکارشناسی دیگری از سوی مقامات آمریکایی باشیم.

به نظر می رسد سکوت در قبال این حرکات بچگانه مقامات آمریکایی بهترین پاسخ به آن‌ها است.



مطالب مشابه:]]> http://khatoonnews.com/1390/07/29/%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%a2%d9%85%d8%b1%db%8c%da%a9%d8%a7-%d8%a8%d8%a7-%d8%b7%d8%b1%d8%ad-%d8%a7%d8%aa%d9%87%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7/feed/ 0 اسنادی از ارتباط این جریان با بیگانگان وجود داردhttp://khatoonnews.com/1390/07/29/%d8%a7%d8%b3%d9%86%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%a7%db%8c%d9%86-%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%db%8c%da%af%d8%a7%d9%86%da%af%d8%a7%d9%86/ http://khatoonnews.com/1390/07/29/%d8%a7%d8%b3%d9%86%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%a7%db%8c%d9%86-%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%db%8c%da%af%d8%a7%d9%86%da%af%d8%a7%d9%86/#comments Fri, 21 Oct 2011 08:18:57 +0000 admini http://khatoonnews.com/?p=5784 مطالب مشابه:]]> به این احمدی‌نژاد دیگر رای نمی‌دهم/ اسنادی از ارتباط جریان انحرافی با بیگانگان وجود دارد/ جبهه پایداری و کمیته ۷+۸ قطعا لیست مشترک می‌دهند
اسماعیل (محمد) کوثری نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی و یکی از فرماندهان دوران دفاع مقدس است. فردی که در سالیان گذشته تصمیم گرفت سنگر خود از دفاع در عرصه نظامی، به جبهه سیاسیون حامی نظام جمهوری اسلامی تغییر دهد.
گروه سیاسی مشرق؛ کوثری یکی از نمایندگان تاثیرگذار در مجلس شورای اسلامی محسوب می شود که نائب رییسی او در کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی و همچنین همچنین حضور در مقوله وحدت اصولگرایان و جبهه تازه تاسیس پایداری تائید کننده این بحث است.

نام اسماعیل کوثری برای رزمندگان دفاع مقدس و به ویژه کسانی که افتخار حضور در لشکر همیشه پیروز محمدرسول الله (ص) را داشته اند، بسیار آشنا است. شاید بتوان محمد کوثری را از حامیان اصلی احمدی نژاد دانست.

ولی این روزها و با ظهور جریان انحرافی و برخی تغییرات در رفتار رییس جمهور می توان تغییر موضع کوثری نسبت به احمدی نژاد را کاملا حس کرد، مساله ای که رگه هایی از آن را در عدم حضور وی در جلسه یکشنبه شب نمایندگان مجلس با احمدی نژاد دیده می شود.

برای گذاشتن قرار مصاحبه با سردار کوثری زمان زیادی را صرف کردیم ولی به هرحال توانستیم صبح روز دوشنبه به دیدار وی در دفتر کارش واقع در مجلس شورای اسلامی برویم، اما در انجا به نکته جالبی برخوردیم. گروهی فیلمبرداری که ظاهرا کار مستند انجام می داد هم زمان با ما قرار مصاحبه با حاج اسماعیل کوثری داشت.

به هرحال قرار شد ابتدا وقت کوثری به این گروه اختصاص یابد و نتیجه این شد که در انتها، فقط فرصتی ۲۵ دقیقه ای نصیب خبرنگار ما شد تا سوالات خود را سریع و آتشین! از سردار بپرسد.

متن زیر نتیجه گفت و گوی نه چندان تفصیلی سردار کوثری با خبرنگار مشرق است:

اصولگرایان باید در قالب وحدت به تمام معنا در انتخابات حاضر شوند/ رضایت خداوند در اتحاد است

* هم‌اکنون مهمترین موضوعی که در مقابل جریان اصولگرایی قرار دارد موضوع وحدت میان اصولگرایان برای حضور در انتخابات مجلس است و شخصیت‌هایی نظیر آیت‌الله مهدوی کنی نیز این موضوع را دنبال می‌کنند. کمیته ۸+۷ تاکنون چه تأثیری بر روند وحدت میان اصولگرایان داشته است؟

در سال جاری بحث انتخابات مجلس نهم نسبت به انتخابات در دوره‌های گذشته از حساسیت بالایی برخوردار است. علت آن نیز به دلیل وضعیت بیداری اسلامی و در نهایت جایگاه جمهوری اسلامی در صحنه بین‌الملل و از طرفی نیز بحث ایجاد دولت و مجلس اصولگرا برای کشور بسیار است. چون به هر حال در طول این مدت دولت و مجلس اصولگرا توانسته‌اند کارهای بزرگی را انجام دهد.

همچنین در این دوره از انتخابات با جریان فتنه و جریان انحرافی روبرو هستیم. اینها همه نشان‌دهنده حساس بودن انتخابات نهم است.

همه این موارد موید این است که اصولگرایان باید در قالب یک وحدت به تمام معنا در صحنه حاضر شوند. برای خدمت کردن به مردم باید آن چیزی که بهترین بوده و رضایت خداوند و ولایت در آن قرار دارد پیدا و به آن توجه کنیم. رضایت خداوند در اتحاد و وحدت است و انشاءالله همینطور باید باشد.

در این بین اما برخی عزیزان اصولگرا که حرف آنها نیز درست است، به هر حال درباره کمیته مشترک اصولگرایی حرف‌هایی دارند که انشاءالله بزرگان این مسائل را در جلسات حل می‌کنند. تاکنون نیز جلساتی بوده ولی با این حال بنا به دلایلی نتیجه عملی نداده است.

ولی بنده خوشبین هستم که این تلاش‌ها به نتیجه عملی هم برسد و در نهایت بتوانیم با یک وحدت همه‌جانبه در انتخابات حاضر شده و خود را در معرض انتخاب مردم قرار دهیم. مردم نیز آگاه‌اند، مانند زمانی که در دوره اصلاحات متوجه شدند و فهمیدند اصلاح‌طلبان آن چیزی که می‌گویند با عمل آنها تفاوت بسیاری دارد، این بار نیز متوجه خواهند بود. مردم با انتخاب اصولگرایان بر ارزش‌های انقلاب پافشاری می کنند.

اشکالات جبهه پایداری به کمیته ۷+۸ درست است

* برخی از چهره‌های اصولگرا جبهه‌ای با عنوان «جبهه پایداری» تشکیل دادند. این گروه اشکالاتی را به ساختار کمیته ۸+۷ وارد می‌داند که شما نیز به ان اشاره کردید. یکی از این اشکالات به عنوان نمونه وجود برخی از ساکتین فتنه در رأس حرکت وحدت اصولگرایان است. یعنی اعتقاد دارند که چنین افرادی نباید در محور وحدت اصولگرایان قرار بگیرند.

بله همینطور بوده و این مطلب نیز درست است. بالاخره مردودین در فتنه آنچنان که انتظار می‌رفت علیه فتنه موضع نگرفته‌اند و همین مسأله مورد سؤال و انتقاد دوستان جبهه پایداری است. ولی این مسأله اگر اصلاح شود قطعاً وحدت سریع‌تر به وجود می‌آید.

به هر حال جبهه پایداری بر روی این مسأله حرف درستی دارد.، یعنی سؤال و خواسته آنها کاملاً درست است. اینطور نیست که این موضوع درست نباشد، اما قطعاً این را می‌دانم که اعضای جبهه پایداری اصل و اساس را بر حفظ وحدت می‌دانند و بر اساس حفظ نظام فکر می‌کنند و قدم برمی‌دارند. البته این بدان معنا نیست که گروه مقابل این کار را نمی‌کند. قطعاً یک وحدتی به وجود خواهد آمد که بتواند باعث جلوی رنجیده خاطر شدن مردم را نگیرد.

جبهه پایداری و کمیته ۷+۸ قطعا لیست مشترک می دهند/ همراهان فتنه در لیست اصولگرایان نیستند

* یکی از موضوعاتی که بسیاری از صاحب‌نظران بر روی آن بحث دارند موضوع وارد شدن طیف خاکستری جریان فتنه و انحرافی به مجلس است. چون این طیف زیاد توسط مردم شناخته شده نیستند. چقدر حضور این چهره را در ترکیب مجلس آینده محتمل می‌دانید؟

اعتقاد دارم این نوع افراد قطعاً جایگاهی ندارند. یعنی در بین اصولگرایان در این دوره، حساسیت بیشتری وجود دارد و حتی اگر ظاهراً وحدت بین اعضا ایجاد نشود ولی در لیست حتماً وحدت وجود خواهد داشت و بهترین‌های اصول‌گرایان انتخاب می‌شوند و کسانی که به شکلی با فتنه‌گران با عنوان اصولگرایی همراه بودند در این لیست نیستند. بر روی حرف خود نیز اعتقاد دارم، این حدس من احساسی نیست بلکه بر اساس اطلاعاتی است که در اختیار داریم.

* ولی هم‌اکنون جریان انحرافی قصد دارد با جذب عناصر خودی شهرستان‌ها به وسیله توزیع پول و امکانات آنها را راهی مجلس کند.

در شهرستان‌ها این احتمال وجود دارد. اما من بحثم در تهران و شهر‌های بزرگ است. در شهرستان‌ها نیز اصولگرایان و جبهه پایداری طوری با یکدیگر همکاری خواهند کرد که نتیجه مطلوب به وجود آید.

* پیش‌بینی شما از ترکیب مجلس آینده چیست؟

ترکیب مجلس آینده قطعاً در اختیار جریان اصولگرایی است. یعنی تجربه نشان داده که با تمام فراز و نشیب‌ها مردم خودشان با اینکه بدنبال حزب و گروه دست نیستند ولی باید گفت که نمره قبولی به اصولگرایان را داده‌اند به همین دلیل هم علاقه بیشتری به جریان اصولگرایی نشان می‌دهند. یعنی با این تفکر احساس می‌کنند به آرمان‌های انقلاب اسلامی می‌رسند.

یعنی مردم این تفکر را همراه با ولایت و قانون می‌دانند. البته دشمن هم سعی می‌کند که نگذارد این اتفاق بیافتد و در این راه هزینه می‌کند و جنگ روانی به راه می‌اندازد.

جریان انحرافی می گوید؛ مستقیم از امام زمان دستور می گیریم/ اسنادی از ارتباط این جریان با بیگانگان وجود دارد

* از ابتدای سال لفظی در جامعه سیاسی ایران مطرح شد با عنوان جریان انحرافی. افراد و تفکرها و جریان‌های سیاسی هرکدام تعریف خاصی از این جریان انحرافی ارائه داده‌اند. تعریف شما به عنوان یک نماینده مجلس از جریان انحرافی چیست؟

ببینید جریان انحرافی دارای دو بعد دارد. یک بعد آن اعتقادی و بعد دیگر آن ارتباطی است. بعد اعتقادی آن تفکری دارد مبنی بر اینکه ما هم‌اکنون به مرحله‌ای رسیدیم که دیگر نیازی به ولایت نداریم و می‌توانیم دستورات را از امام زمان(عج) مستقیم بگیریم. این خودش انحراف است.

موضوع بعدی ارتباط با بیگانه‌ها است که مسأله اصلی هم این است. اسناد این مساله دراختیار سرویس‌های اطلاعاتی و امنیتی ما قرار دارد و در موقع مناسب در اختیار مردم قرار خواهد گرفت.

* لیدر این جریان رو چه کسی می‌دانید؟

شاید لیدر را بتوان به یک فرد اطلاق کرد ولی من می‌گویم این یک جریان و تفکر است. یعنی یک هماهنگی در داخل و خارج وجود دارد و خط مشی را دنبال می‌کند تا اگر در بحث فتنه نتوانست به نتیجه برسد حداقل با توسل به جریان انحرافی بتوانند حرکت نظام را کند یا منحرف کنند.

احمدی نژاد را نمی توان از جریان انحرافی جدا کرد/ مشایی گفت؛ وقتی آیت الله مصباح حرف می‌زند من هم حرف می‌زنم

* تأثیرگذاری آراء این جریان را بر دولت چطور می‌بینید. چون شما در ماجرای خانه‌نشینی یازده روزه دکتر احمدی‌نژاد با وی ملاقات کرده‌اید.

به هر حال احمدی‌نژاد به سران این جریان اطمینان دارد و چون اطمینان دارد نمی‌توان او را از جریان انحرافی جدا کرد. صحبت هم شده با رئیس جمهور و بارها این مسأله گفته شده است. در مجامع مختلف نیز این موضوع مطرح بارها مطرح شده اما اعتقادی که احمدی نژاد به این طیف دارد جداسازی را سخت می‌کند.

بخاطر اینکه بالاخره ما افرادی را در دولت نهم دیدیم که حزب اللهی بودند و کارها را خیلی خوب دنبال کردند و بسیار هم موفق بودند اما از دولت دهم و با تغییر و تحولاتی که شده اثری که باید در رفتار دولت از سوی این جریان نمایانگر می شد، به ظهور رسید.

* یعنی جریان انحرافی حذف کننده نیروهای حزب‌اللهی از دولت بود؟

قطعاً همینطور است. حدود یک سال و نیم پیش با ۵ نفر از نمایندگان سه ساعت با آقای مشایی جلسه گذاشتیم و به او گفتیم؛ تو داری نیروهای ارزشی را از دور احمدی‌نژاد دور می‌کنی و کاری می‌کنی که نارضایتی نیروهای ارزشی را برمی‌انگیزد.

به او گفتیم؛ بیا و حرف نزن! یعنی اشکالی ندارد تو به عنوان دفتر رئیس جمهور اظهار نظر نکن. وی جواب داد؛ ” نه، چه اشکالی دارد که آیت‌الله مصباح و آیت‌الله خزعلی صحبت می‌کنند و من هم صحبت می‌کنم” یعنی این نگاه را داشت.

* یعنی خود را در سطح علما می‌دانست؟

بله، اینطوری از صحبت‌های وی برمی‌آمد.

* بالاخره مشایی به این پرسش جواب داد که چرا اینقدر آقای احمدی‌نژاد به او اقبال دارد؟

نه، آن زمان هنوز اینطوری مطرح نشده بود و خیلی سر و صدا اطراف مشایی نبود.

رییس جمهور باید دفتر خود را سروسامان دهد و گرنه…

* شاید آقای احمدی‌نژاد معتقد است که باید اصولگرایی هنوز هم از طرف او وارد جریان انتخابات شود.

جریان اصولگرایی آقای احمدی‌نژاد سال ۸۴ را قبول دارد. یعنی اگر او همان راه را ادامه دهد هنوز هم قبولش دارد.

* شما راهکاری برای نجات آقای احمدی‌نژاد سراغ ندارید؟

امام (ره) نمونه‌های زنده‌ای از این مسأله را برای ما ایجاد کرده است. یعنی توصیه‌هایی که به آقای منتظری داشتند مبنی بر اینکه دفتر خود را مراقبت کنید، که نکرد و در دام جریان منافقین افتاد. هم اکنون نیز رئیس جمهور باید دفتر خود را سر و سامان بدهد و گرنه در همان دام این افراد گرفتار می‌شود.

برخی انتقادهای مغرضانه نباید انجام شود/ در ماجرای اختلاس هر کس از هر دولتی که تخلف کرده باید پاسخگو باشد

* مردم و افکار عمومی این سؤال را مطرح می‌کنند که چرا برخی نمایندگان که حامی احمدی‌نژاد بوده‌اند اکنون داخل میدان نمی‌آیند و از برخی اشتباهات احمدی‌نژاد انتقاد نمی‌کنند.

انتقاد داریم تا انتقاد. یک موقعی انتقاد صحیح و سازنده است. در این صورت هرکسی که می‌خواهد انتقاد کند. اما انتقادهایی که سازنده نبوده و مغرضانه است، نباید انجام شود. ما می‌گوییم می‌خواهیم جامعه الگو باشد نه اینکه وقت خود را با دعوا به سر کنیم. نباید دعوا انداخت.

اگر قرار بود که جامعه ایران الگو قرار نگیرد، ما نیز حساسیت نداشتیم. الان خیلی از افراد انقلابی کشورهای مسلمان آمده‌‌اند و می‌گویند ما نظام ایران را الگو قرار داده‌ایم. بحث این است که انتقادها منجر به تضعیف نظام نشود.

* مردم این سؤال را می‌پرسند که چرا در دولت اصول‌گرا فساد بزرگ بانکی صورت می‌گیرد ولی برخی حامیان دولت انتقاد جدی به این موضوع نمی‌کنند.

بله، هرکسی می‌تواند انتقاد کند و هرکسی که تخلفی کرده نیز باید پاسخ‌گو باشد. در هر دولتی باشد. اصل برای ما نظام است. ما احترام دولت‌ها را داریم تا زمانی که در راستای نظام حرکت کنند.

نظام چنین تخلفی را نمی‌پذیرد. شاهد آن این است که رهبری فرمان ۸ ماده‌ای صادر کردند. ابلاغ این موضوع نشان می‌دهد که نظام موافق چنین کارهایی نیست و لذا بر این اساس است که ما می‌گوییم اگر آقای اژه‌ای به این رسید که مسئولی حتی وزیر یا در مجلس کسی در این تخلف سهیم بوده باید با او برخورد کرد. ما می‌گوییم کسی که مسئولیت دارد در نظام باید پاسخ‌گو باشد.

اگر به انتخابات برگردیم به این احمدی نژاد رای نمی دهم!

* اگر به سال ۸۸ برگردید به احمدی‌نژاد رأی می‌دهید؟

اگر به این شکل باشد نه. یعنی به احمدی‌نژاد فعلی رأی نمی‌دهم. بخاطر همین هم در دیدار یکشنبه شب نمایندگان با رئیس جمهور نبودم. اما چون رئیس جمهور هستند احترام ایشان را نگه می دارم.

* سیاست سخت است یا سردار بودن؟

سیاست، به دلیل پیچیدگی سخت‌تر است. آنجا و در جبهه ها کار راحت‌تر بود. آنجا اخلاص می‌دیدیم ولی در میدان سیاست این چیزها نیست. باید بتوانیم اثرگذار باشیم و مسئولیتی را که قبول کردیم به سلامت به نتیجه برسانیم.



مطالب مشابه:]]> http://khatoonnews.com/1390/07/29/%d8%a7%d8%b3%d9%86%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%a7%db%8c%d9%86-%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%db%8c%da%af%d8%a7%d9%86%da%af%d8%a7%d9%86/feed/ 0 جریان انحرافی با تاکتیک “سه الف “به جنگ اصولگرایان آمده استhttp://khatoonnews.com/1390/06/24/%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%86%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa%d8%a7%da%a9%d8%aa%db%8c%da%a9-%e2%80%9c%d8%b3%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%81-%e2%80%9c%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d9%86/ http://khatoonnews.com/1390/06/24/%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%86%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa%d8%a7%da%a9%d8%aa%db%8c%da%a9-%e2%80%9c%d8%b3%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%81-%e2%80%9c%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d9%86/#comments Thu, 15 Sep 2011 15:06:03 +0000 admini http://khatoonnews.com/?p=5727 مطالب مشابه:]]> عضو شورای مرکزی جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی با بیان اینکه جریان انحرافی تمامی حواس خود را برای تخریب اصولگرایان و کسب کرسی های مجلس متمرکز ساخته است از توطئه های این جریان برای رسیدن به اهدافش پرده برداشت و گفت: جریان انحرافی با تاکتیک سه “الف” اتحاد ، ایمان و امید به آینده ملت ایران را نشانه رفته است.

عشرت شایق در گفتگو با خبرنگار حوزه احزاب باشگاه خبرنگاران با تاکید بر اینکه ایجاد تفرقه بین صفوف اصولگرایان جزو تاکتیک های توطئه گرایانه ی جریان انحرافی است اظهار داشت: جریان انحرافی با تاکتیک مظلوم نمایی و دغدغه سازی برای متدیینین درصدد منع ورود نیروهای اصولگرا  به مجلس نهم است و مادامیکه عرصه را برای ورود مهره های انحرافی خود به مجلس تنگ ببیند، موجبات پیروزی رقیب یعنی اصلاح طلبان را فراهم خواهد ساخت.

وی همچنین در ادامه از دیگر توطئه های این جریان منحرف پرده برداشت و افزود: باند انحرافی با وارد کردن اصولگرا نماها به بدنه اصلی جریان اصولگرایی قصد انشقاق را داشته و جلوگیری از ایجاد مجلس اصولگرایی را جزو اهداف خویش قرار داده است.

شایق توطئه های خط انحرافی را در راستای عینیت بخشی به پروتکل صهیونیست ارزیابی و خاطر نشان کرد: جریان انحرافی با تاکتیک سه “الف” ، یعنی هدف قراردادن “اتحاد” ،” ایمان” و” امید” به آینده ملت شریف ایران اسلامی، درصدد ضربه زدن به جریان اصولگرایی است.

وی در پایان عمل جریان انحرافی را به بافتن تارهای عنکبوتی تشبیه کرد و افزود: جریان انحرافی باید بداند مردم ایران در بزنگاه انقلاب ثابت می کنند که معادلات دیگران نسبت به آنها درست نبوده و با هوشیاری زیرکانه و در عین حال طومأنینه، هر توطئه ای را بر علیه خود و انقلابشان به شکست می کشانند



مطالب مشابه:]]> http://khatoonnews.com/1390/06/24/%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%86%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa%d8%a7%da%a9%d8%aa%db%8c%da%a9-%e2%80%9c%d8%b3%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%81-%e2%80%9c%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d9%86/feed/ 0 افراد دخیل در فتنه ۸۸ و جریانات انحرافی که اصول و ارزش های نظام را زیر پا گذاشته اند مورد اقبال مردم قرار نخواهندhttp://khatoonnews.com/1390/05/24/%d8%a7%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%ae%db%8c%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d8%aa%d9%86%d9%87-%db%b8%db%b8-%d9%88-%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%86%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c/ http://khatoonnews.com/1390/05/24/%d8%a7%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%ae%db%8c%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d8%aa%d9%86%d9%87-%db%b8%db%b8-%d9%88-%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%86%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c/#comments Sun, 14 Aug 2011 20:51:21 +0000 admini http://khatoonnews.com/?p=5688 مطالب مشابه:]]> فعالان سیاسی با بیان اینکه افراد و گروه هایی که پایگاه اجتماعی ندارند
می کوشند با نام و تابلوی هاشمی وارد رقابت های انتخاباتی شوند، تاکید کردند:
ائتلاف طرد شدگان از سوی مردم با مردود شدگان از سوی نظام یک ائتلاف سوخته است
بنابراین استفاده از تابلو و برند هاشمی برای پیروزی در انتخابات توهم و سرابی بیش
نیست.
در همین ارتباط عضو شواری مرکزی جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی با اشاره به
اینکه برخی از افراد وابسته به جریان فتنه و خارج از نظام قصد دارند با تابلوی
هاشمی وارد عرصه انتخابات شوند،گفت: تابلوی هاشمی نمی تواند اقبال و شانسی برای
خارج شدگان از نظام در انتخابات آتی مجلس باشد و کسانیکه زیر این تابلو قرار می
گیرند نمی توانند مجوزی برای ورود به انتخابات کسب نمایند.
عشرت شایق در گفتگو با خبرنگار باشگاه خبرنگاران گفت: افراد
دخیل در فتنه ۸۸ و جریانات انحرافی که اصول و ارزش های نظام را زیر پا گذاشته اند
تحت هیچ شرایطی حق ورود به انتخابات آتی مجلس را ندارند و مورد اقبال مردم قرار
نخواهند گرفت.
وی تصریح کرد: افراد معاند و وابسته به جریان فتنه و کسانی که اعلام برائت خود
را از جریان فتنه اعلام ننموده اند و سیاست سکوت را در پیش گرفتند با تابلو هاشمی
نیز اقبال و شانسی برای حضور در انتخابات مجلس نخواهند داشت.
شایق خاطرنشان کرد: شورای نگهبان با اجرای قانون اجازه ورود افراد وابسته به
فتنه ۸۸ از طریق تابلو و پرچم هاشمی برای ورود به عرصه سیاسی کشور را نخواهند
داد.
وی افزود: تابلوی هاشمی نمی تواند اقبالی را برای خارج شدگان از چارچوب نظام
داشته باشد و امتیازی برای ورود آن ها به عرصه انتخاباتی محسوب نمی شود.



مطالب مشابه:]]> http://khatoonnews.com/1390/05/24/%d8%a7%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%ae%db%8c%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d8%aa%d9%86%d9%87-%db%b8%db%b8-%d9%88-%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%86%d8%ad%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c/feed/ 0 عدم همراهی با باندهای قدرت و ثروت هزینه‌هایی دارد که بنده حاضر به پرداخت آن هستمhttp://khatoonnews.com/1390/02/10/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d9%87%d9%85%d8%b1%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%82%d8%af%d8%b1%d8%aa-%d9%88-%d8%ab%d8%b1%d9%88%d8%aa-%d9%87%d8%b2%db%8c%d9%86%d9%87/ http://khatoonnews.com/1390/02/10/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d9%87%d9%85%d8%b1%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%82%d8%af%d8%b1%d8%aa-%d9%88-%d8%ab%d8%b1%d9%88%d8%aa-%d9%87%d8%b2%db%8c%d9%86%d9%87/#comments Sat, 30 Apr 2011 09:33:52 +0000 admini http://khatoonnews.com/?p=5637 مطالب مشابه:]]>

مدیر اسبق مجموعه تاریخی، فرهنگی سعدآباد در واکنش به گفتگوی سخنگوی سازمان میراث فرهنگی،صنایع دستی و گردشگری مبنی بر شکایت از وی گفت: محضر دادگاه محلی برای بیان وقایع تلخ و دردناک مربوط به این افراد خواهد بود.

عشرت شایق، مدیر اسبق مجموعه تاریخی، فرهنگی سعدآباد در گفتگو با خبرگزاری فارس افزود: تاکنون نه از سوی محکمه‌ای احضار شده‌ام و نه محکومیتی به اینجانب ابلاغ و اعلام شده است که آقای محسنی به استناد آن بخواهد بنده را متهم به یک سری اعمال مجرمانه کند. اما در هر حال در صورت احضار به دادگاه، شکرانه این حضور را به جا آورده و محضر دادگاه محلی برای بیان وقایع تلخ و دردناکی مربوط به این افراد خواهد بود.

وی در پاسخ به اظهارات حسن محسنی سخنگوی سازمان میراث فرهنگی در رابطه با مسائل مالی مجموعه سعدآباد و قالیچه صلح و دوستی گفت: تمامی مسائل و مشکلات از زمانی آغاز شد که مسئولان سازمان میراث فرهنگی طی قراردادی، بهره‌برداری از واحدهای مختلف این مجموعه را با قیمتی نازل به کانون اتومبیلرانی وایرانگردی واگذار کرده و از بنده درخواست کردند که به عنوان نماینده ناظر سازمان بر اجرای این قرارداد نظارت کنم که به دلیل شبهه غیر قانونی بودن این قرارداد و ابهامات متعدد آن از جمله مشخص نبودن محل واریز درآمدها و نحوه هزینه آن برخلاف اصل پنجاه و سوم قانون اساسی که مقرر می‌دارد تمام دریافت‌های دولت در حساب‌های خزانه‌داری کل متمرکز شود و همه پرداخت‌ها در حدود اعتبارات مصوب به موجب قانون انجام می‌گیرد.

وی ادامه داد: همچنین نقض قانون منع دخالت کارکنان دولت در معاملات دولتی و دیگر قوانین موضوعه کشور چندین بار بطور حضوری ابهام‌آمیز بودن این قرارداد را به مسئولان سازمان میراث فرهنگی متذکر شدم و این موضوع بارها در رسانه‌ها نیز مورد نقد و بررسی قرار گرفت ولی چون مسئولان سازمان را مصر بر اجرای قرارداد می‌دیدم لذا طی نامه‌ای مجددا با گوشزد کردن مواد مختلف قانونی، معذوریت خود را از نظارت بر چنین قراردادی اعلام کردم که بدنبال آن با فشارها و کارشکنی‌های متعدد غیر متعارف برخی از مسئولین سازمان میراث فرهنگی و کانون اتومبیلرانی مواجه شدم.

مدیر اسبق مجموعه تاریخی، فرهنگی سعدآباد تصریح کرد: علاوه بر آن بدلیل حاکمیت تفکر خاص بر مجموعه سازمان میراث فرهنگی از ابعاد مختلف فرهنگی، سیاسی و اقتصادی چون ادامه همکاری با آن سازمان را نوعی تایید اعمال و رفتار آن می‌دانستم علیرغم اصرار مسئولان آن سازمان برای عهده‌دار شدن مدیریت موزه قرآن از قبول آن امتناع کرده و پس از تسویه حساب کامل از تمام واحدهای سازمان میراث فرهنگی و اخذ پایان ماموریت به خدمت خود در آن سازمان در سال ۸۸ پایان دادم.

وی افزود: بدلیل عدم تمکین مسئولان سازمان برای لغو قرارداد واگذاری بهره‌برداری از مجموعه سعد‌آباد علاوه بر داشتن ابهامات متعدد و اشکالات حقوقی و قانونی، خسارت‌های زیادی نیز متوجه بیت‌المال می‌کرد ناچارا مدارک و مستندات خود را همزمان به سازمان بازرسی کشور و دیوان محاسبات و کمیسیون اصل ۹۰ مجلس شورای اسلامی تقدیم کرده که پرونده در هر سه مرجع تحت بررسی است و امیدوارم با رسیدگی عامل به موضوع خیانتکاران به بیت‌المال به سزای خود برسند (البته بررسی اموال بنده و مقایسه آن با اموال بعضی متهم‌کنندگان خود حکایتی دارد؟!)

شایق با اشاره به دریافت بیش از ۹۰ مورد تقدیرنامه و لوح سپاس از مراجع و اشخاص حقیقی و حقوقی در مدت ۱۴ ماه مدیریت خود در سعدآباد گفت: تعدادی از این تقدیرنامه‌ها از سوی مسئولان سازمان میراث فرهنگی صادر و اهدا شده است و حال با توجه به شرایط زمانی با یک خیز تخریبی سیاسی برخی از مسئولان این سازمان بدلیل موضع‌گیری‌های اینجانب در مسائل سیاسی از جمله جریان انحرافی چنین موضعی را اتخاذ کرده‌اند که در هر صورت بنده از شفاف‌سازی در این مورد استقبال کرده و اگرتاکنون بدلیل رعایت موازین قانونی و اخلاقی مایل به رسانه‌آی شدن مسائل نبودم ولی از این پس در قبال هرگونه حرمت‌شکنی مسئولین سازمان فوق ناچار به بیان حقایقی تلخ و گزنده از رفتارها و افکار برخی از مسئولان سازمان فوق خواهم بود.

شایق در خصوص قالیچه صلح و دوستی جهانی، گفت: این طرح یک ایده‌ی مردمی بوده که با هزینه شخصی چند تن از علاقمندان تبریزی به مرحله اجرا در آمده و پس از اتمام بافت آن در تبریز با حضور آقایان «چون لی هان» رئیس منطقه‌ایی یونسکو در ایران و مقامات دولتی و نمایندگان مجلس شورای اسلامی و جمع کثیری از نخبگان طی مراسم باشکوهی در سالگرد مشروطیت ۱۴ مرداد ۸۹ در منزل ستارخان در تبریز قیچی زده شده و مراحل بعدی خود را جهت آماده‌سازی برای تحویل ملل متحد می‌گذارند.

وی اضافه کرد: طراح این اثر فاخر استادی فرهیخته و انسانی وارسته و هنرمند پرآوازه استاد فرشچیان بوده که توسط هنرمند نامی تبریز استاد خیابانی رنگ آمیزی شده و با دستان هنرمند قالیباف تبریزی بافته شده است که در این مورد فرش شمایی و شرکت شاخه طوبی و دیگر علاقمندان هزینه کرده‌اند و روی هم رفته بیش از ۹۵ درصد کار خلق این اثر بی‌نظیر در تبریز صورت گرفته است و سازمان میراث فرهنگی در ایده‌پردازی، اجرای مراسمات، تهیه مقدمات و … هیچ حرکتی نداشته است، هر چند که برای ایجاد زمینه برای مشارکت دادن مقامات سیاسی دیگر کشورها با هماهنگی مسئولان مربوطه در این قالیچه مدتی در مجموعه سعد‌آباد برقرار بود و مقامات مختلفی با هماهنگی دعوت بر آن گره می‌زده‌اند که این کار در تبریز نیز ادامه داشت.

مدیر اسبق مجموعه تاریخی، فرهنگی سعدآباد تصریح کرد: برنامه‌های متعددی برای اجرای این پروژه عظیم فرهنگی پیش‌بینی شده بود که بدلیل عدم حمایت مسئولان ذیربط که قصد مصادره این پروژه را داشتند هنوز به مرحله اجرا در نیامده است. اگر مسئولان این سازمان مدعی این اثر فاخر هستند مستندات خود را اعم از مصوبه شورای معاونین، دستورات مقام ریاست یا قائم مقام یا معاونت فرهنگی وقت، دستورات پرداخت هزینه کرد، لیست حضور در مراسمات مختلفی که تاکنون انجام شده و این مسئولان شرکت نموده‌اند و هر نوع سندی که بتواند ادعاهایشان را ثابت کند ارایه دهند اما ستاد مردمی بافت قالیچه صلح و دوستی حاضر است سرمایه‌گذاران، طراحان ، بافندگان و همه‌ی عوامل بافت قالیچه صلح و دوستی را که عموما از خیرین و علاقمندآن تبریزی است معرفی کنند و خود قالیچه نیز پس از اتمام مراحل تکمیلی مانند قیچی زدن و پرداخت همانطوریکه اعلام شد با همکاری یونسکو به سازمان ملل اهدا خواهد شد.

وی در ادامه گفت: هر چند برخی از مسئولان بعد از توجه افکار عمومی این پروژه فرهنگی عظیم و فاخر اصرار داشتند این قالیچه قبل از تکمیل شدن در اختیارشان قرار گرفته و به عنوان عملکرد خود روی این اثر مانور سیاسی و تبلیغاتی انجام دهند که اجازه داده نشد.

شایق یادآور شد: طرح این گونه مسائل بر بستر سیاسی استوار بوده و هدف از آن تخریب افرادی است که حاضر به همکاری با برخی جریانات سیاسی، فرهنگی و اقتصادی نشده‌اند و مسلما بنده اولین این افراد نبوده و آخرین آنها نیز نخواهم بود.

مدیر اسبق مجموعه تاریخی، فرهنگی سعدآباد گفت: عدم همراهی با باندهای قدرت و ثروت هزینه‌هایی دارد که بنده حاضر به پرداخت آن هستم و تاکنون نیز خود و خانواده‌ام متحمل این هزینه‌های تخریبی شده‌ایم ولی هیچگاه آلت و ابزار دست باندهای قدرت طلب و منحرفان سیاسی و فرهنگی قرار نخواهیم گرفت و از سخنگونی سازمان میراث فرهنگی نیز بدلیل تهمت و افترا نسبت به خود شاکی بوده و شکایت خود را تقدیم مراجع قضایی کرده‌ام زیرا تاکنون نه از سوی محکمه‌آی احضار شده‌ام و نه محکومیتی به اینجانب ابلاغ و اعلام شده است که وی به استناد آن بخواهد بنده را متهم به یک سری اعمال مجرمانه کند اما در هر حال در صورت احضار به دادگاه شکرانه این حضور را به جا آورده و محضر دادگاه محلی خواهد بود برای بیان وقایع تلخ و دردناکی که به گوشه‌هایی از آن اشاره شد.

سخنگوی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری در گفت‌وگو با خبرنگار جامعه فارس از شکایت از مدیر اسبق مجموعه تاریخی سعدآباد به مراجع قضایی خبر داد.
حسن محسنی اظهار داشت: سازمان میراث فرهنگی در راستای صیانت از بیت المال و مبارزه با فساد اقتصادی که از سیاست های اصلی و جدی دولت خدمتگزار است و در جهت سالم سازی دستگاه های اداری و نیز در پی ارائه گزارش سازمان بازرسی کل کشور در خصوص تخلقات مدیر اسبق مجموعه تاریخی سعدآباد، از مدیر اسبق مجموعه فرهنگی- تاریخی سعدآباد (ع.ش) شکایت قضایی کرده است.

به گفته وی، متأسفانه موارد فراوانی از تصرف غیر قانونی، دریافتی های غیر رسمی خارج از قاعده و قراردادهای مبهم و مجعول در عملکرد وی وجود داشته که از شاخص ترین آن ها می‌توان به خارج کردن قالیچه مشهور “صلح و دوستی ” اشاره کرد که مدتی قبل از خارج کردن غیر قانونی آن از مجموعه سعدآباد، در حضور شمار زیادی از شخصیت های سیاسی و فرهنگی بافته و رونمایی شده بود.

سخنگوی سازمان میراث فرهنگی و مدیر فعلی مجموعه فرهنگی تاریخی سعدآباد تصریح کرد: طبیعی است که سازمان میراث فرهنگی، به عنوان بخشی از دولت در راستای سیاست کلان مبارزه با فساد اداری و اقتصادی، پیگیری و به نتیجه رساندن این موضوع را در دستور کار خود قرار داده و تا حصول نتیجه قانونی لازم، استیفای حقوق بیت المال را پیگیری خواهد کرد.



مطالب مشابه:]]> http://khatoonnews.com/1390/02/10/%d8%b9%d8%af%d9%85-%d9%87%d9%85%d8%b1%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%82%d8%af%d8%b1%d8%aa-%d9%88-%d8%ab%d8%b1%d9%88%d8%aa-%d9%87%d8%b2%db%8c%d9%86%d9%87/feed/ 0 تازه‌ به دوران رسیده‌ها نمی‌توانند به جایگاه والای سردار فضلی لطمه‌ بزنندhttp://khatoonnews.com/1389/12/26/%d8%aa%d8%a7%d8%b2%d9%87%e2%80%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%af%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%b1%d8%b3%db%8c%d8%af%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7-%d9%86%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%aa%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%86%d8%af-%d8%a8/ http://khatoonnews.com/1389/12/26/%d8%aa%d8%a7%d8%b2%d9%87%e2%80%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%af%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%b1%d8%b3%db%8c%d8%af%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7-%d9%86%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%aa%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%86%d8%af-%d8%a8/#comments Thu, 17 Mar 2011 09:11:57 +0000 admini http://khatoonnews.com/?p=5611 مطالب مشابه:]]>

عضو شورای مرکزی جمعیت ایثارگران با بیان اینکه یک جریان انحرافی عضو شورای مرکزی جمعیت ایثارگران را هدف گرفته است، گفت: جایگاه فرماندهان شجاع و با بصیرتی همچون سردار مجاهد علی فضلی بالاتر و والاتر از آن است که چند تازه به دوران رسیده بتوانند کوچکترین لطمه‌ای به این جایگاه بزنند.

عشرت شایق نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی و کارشناس مسائل سیاسی در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس ضمن محکوم کردن تحرکات اخیر جریانات انحرافی علیه یادگاران دوران دفاع مقدس و فرماندهان عالی‌رتبه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، گفت: یک جریان انحرافی می‌کوشد تا به هر شکل ممکن خود را مرکز توجه افکار عمومی و رسانه‌ها قرار دهد لذا در این راه از شکستن حرمت‌ها و ارزش‌ها ابایی ندارد.

وی افزود: افراد بی‌ریشه این جریان که به‌خاطر غفلت و یا لجاجت برخی مسئولین توانسته‌اند خود را به جایگاه‌هایی که شایستگی آنرا ندارند برسانند، امروز برای تأمین منافع خود دلسوزان نظام را تخریب و با خیالی خام حذف فرماندهان دفاع مقدس از صحنه‌های سیاسی و اجتماعی را هدف گرفته‌اند، البته آنها از بیت‌المال هم برای تحقق اهداف خود استفاده می‌کنند.

* ایجاد انشقاق در بین نیروهای انقلابی یکی دیگر از اهداف جریان انحرافی باستان‌گراست

عضو شورای مرکزی جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی، نفوذ دادن عناصر سست اراده و مطیع در ارکان مختلف را از راهبردهای تاکتیکی این جریان انحرافی دانست و تصریح کرد: این جریان از مدت‌ها قبل با طرح مباحث ساختارشکن و بروز دادن افعال و اعمال سبک، سعی در ترویج اباحه‌‌گری در فضای اجتماعی و فرهنگی کشور داشت تا در بین نیروهای انقلاب انشقاق ایجاد کند.

“هجمه‌های اخیر این جریان انحرافی به فرماندهان سپاه و نهادهای مؤثر در امنیت کشور “، موضوعی بود که شایق به آن اشاره کرد و اظهار داشت: سرداران و یادگاران دفاع مقدس، اسوه‌های مقاومت و الگوهای پایداری هستند و تخریب‌‌کنندگان خارجی و داخلی این فرماندهان در راهی که انتخاب کرده‌اند، قطعاً با مقابله سخت و مستحکم مردم هوشیار و انقلابی مواجه خواهند شد.

وی ضمن اشاره به جایگاه رفیع و ماندگار فرماندهان دلاور و از جان‌گذشته سپاه نیز گفت: جایگاه فرماندهان شجاع و با بصیرتی همچون سردار مجاهد علی فضلی بالاتر و والاتر از آن است که چند تازه به دوران رسیده سیاسی بتوانند کوچکترین لطمه‌ای به این جایگاه بزنند.

این عده بهتر است خود را به لبخندهای صوری مرفهین بی‌درد، خارج‌نشینان و ضدانقلاب دلخوش کرده و برای آنها سمینار و همایش‌ برگزار کنند.

نماینده دوره هفتم مجلس خاطرنشان کرد:‌ در فراز و نشیب‌های انقلاب، فرزندان امام راحل، مجاهدان فی‌سبیل‌الله و ولایتمداران به‌دلیل عمل به ارزش‌های توحیدی حول محور ولایت امر مسلمین چه در عصر حضرت روح‌الله و چه در عصر مقام معظم رهبری، با صبوری و مقاومت سرافرازانه در ابتلائات و آزمون‌های الهی همواره پیروز میدان‌ها بوده‌اند.

شایق در پایان تاکید کرد: فرزندان انقلاب امروز نیز در جریان حرکت انقلاب اسلامی با هر حرکتی که بوی انحراف و فساد داده و به نوعی خروج از صفوف انقلابی است، بی‌امان مبارزه کرده و حتی مجاهدان در این مسیر با تحمل هزینه‌های گوناگون و ترور شخصیت هم پیروز میدان خواهند بود.



مطالب مشابه:]]> http://khatoonnews.com/1389/12/26/%d8%aa%d8%a7%d8%b2%d9%87%e2%80%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%af%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%b1%d8%b3%db%8c%d8%af%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7-%d9%86%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%aa%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%86%d8%af-%d8%a8/feed/ 0 برگزاری یادواره «راشل کوری» در فرهنگسرای انقلابhttp://khatoonnews.com/1389/12/26/%d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d9%8a-%d9%8a%d8%a7%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%b1%d9%87-%c2%ab%d8%b1%d8%a7%d8%b4%d9%84-%d9%83%d9%88%d8%b1%d9%8a%c2%bb-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af%d8%b3/ http://khatoonnews.com/1389/12/26/%d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d9%8a-%d9%8a%d8%a7%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%b1%d9%87-%c2%ab%d8%b1%d8%a7%d8%b4%d9%84-%d9%83%d9%88%d8%b1%d9%8a%c2%bb-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af%d8%b3/#comments Thu, 17 Mar 2011 09:01:21 +0000 admini http://khatoonnews.com/?p=5609 مطالب مشابه:]]> یادواره «راشل کوری» شهروند آمریکایی که توسط رژیم اشغالگر قدس کشته شد، با عنوان «کدام حقوق، کدام بشر، کدام آمریکایی» در فرهنگسرای انقلاب اسلامی برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی فرهنگسرای انقلاب اسلامی، یادواره «راشل کوری» شهروند آمریکایی که توسط رژیم اشغالگر قدس کشته شد، با عنوان «کدام حقوق، کدام بشر، کدام آمریکایی» دوشنبه ۲۳ اسفند در فرهنگسرای انقلاب اسلامی برگزار شد.

در این مراسم که در آستانه هشتمین سالگرد کشته شدن راشل کوری و با همکاری سازمان مردم نهاد «زنان پیرو اهل بیت» برپا شد، جمعی از سازمان‌های مردم نهاد حضور یافتند.

زینب شریعتمدار، مدیر مؤسسه فرهنگی حامیان مقاومت اسلامی در ابتدای این مراسم گفت: ما آمده‌ایم از جهانیان بپرسیم آن حقوق بشری که از آن دم می‌زنید، کجاست حتی برای خودتان حتی برای زنی که برایش کنوانسیون‌های زیادی صادر کرده‌اید؟ در این عرصه ما یکی از زیباترین جلوه‌های وحدت ادیان را شاهد هستیم.

فاطمه طاهریان از اعضای سازمان مردم نهاد زنان پیرو اهل بیت که در زمینه حقوق بشر فعالیت می‌کنند، خواست که برگزاری یادواره راشل کوری ادامه یابد تا جریانی که با کشته شدن این شهروند آمریکایی آغاز شده، ادامه یابد.
وی در ادامه از نامگذاری میدانی در تهران به نام راشل کوری خبر داد و افزود: در صحبتی که با اعضای محترم شورای شهر تهران داشتیم اطلاع دادند که موضوع نامگذاری میدانی به نام راشل کوری در کمیسیون نامگذاری در شورای شهر مطر ح شده است و میدان نیلوفر خیابان یوسف آباد به نام راشل کوری نامگذاری خواهد شد.

حجت الاسلام محمد قائم مقامی، استاد حوزه و دانشگاه آخرین سخنران این مراسم بود.
وی با سلام و درود بر ارواح شهدای اسلام که در راه تحقق حقیقت و عدالت و آزادی از هر دین و مذهبی جان خود را نثار کردند، گفت: از جمله شهدای راه حق و حقیقت همین شهروند آمریکایی است که در عرصه مجاهدت و دفاع از حقیقت حرکت کرد و خداوند اراده فرمود که به شهادت برسد.
این پژوهشگر در ادامه افزود: در زمان ما به ویژه دوران بعد از انقلاب مبارک اسلامی به رهبری امام خمینی(ره) دگرگونی خاصی پدید آمد. با انقلاب اسلامی انسان‌ها به دو دسته تقسیم شدند؛ دسته اول کسانی به برخی پیامبران تعلق خاطر دارند و دسته دوم کسانی که طرفداران ظلم و اسارت هستند که آمریکا در رأس آنهاست. این تقسیم بندی از ابتدای تاریخ بوده اما ظهور و بروز امروز را نداشته است. در کشور ما وقتی جنگ شد، علاوه بر مسلمان‌ها، مسیحیان، کلیمیان و زرتشتیان هم شرکت کردند و به شهادت رسیدند.

آجید ساهی، خبرنگار هندی و از اعضای کاروان آسیایی آزادی غزه از دیگر مهمانان یادواره راشل کوری بود.
وی ضمن اشاره به فعالیت‌های خود در کاروان غزه گفت: اول ژانویه امسال در کشتی کاروان آزادی به سمت بندر غزه حرکت کردیم و روز بعد توسط نیروهای اسرائیلی گرفتار شدیم. هرچند در این سفر زنده ماندم اما کشته شدن در راه غزه افتخاری برای من بود. با وجود اینکه هندو هستم ولی مفتخرم که در راه آزادی غزه کشته شوم. دین هندو به من آموخته که هر مسلمانی در روی زمین برادر و خواهر من است.
وی در ادامه افزود: ما در حال برنامه‌ریزی حرکت یک کاروان مردمی به سوی اورشلیم با هزاران نفر از برادران و خواهران مسلمان هستیم.
ساهی در پایان متذکر شد: از شما خواهران مسلمان دعوت می‌کنم که نه تنها در این مراسم شرکت کنید که در آن نقش آفرین باشید و رهبری ما در راه آزادی فلسطین را برعهده داشته باشید.
در ادامه مراسم فیلمی که به روایت نحوه شهادت راشل کوری می‌پرداخت و به تشریح دیدگاه‌های وی درباره فلسطین می‌پرداخت، پخش شد.



مطالب مشابه:]]> http://khatoonnews.com/1389/12/26/%d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d9%8a-%d9%8a%d8%a7%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%b1%d9%87-%c2%ab%d8%b1%d8%a7%d8%b4%d9%84-%d9%83%d9%88%d8%b1%d9%8a%c2%bb-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af%d8%b3/feed/ 0 برنامه پنج ساله پنجم و آن چه دولت درباره خانواده شنیدhttp://khatoonnews.com/1389/12/26/%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac-%d8%b3%d8%a7%d9%84%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac%d9%85-%d9%88-%d8%a2%d9%86-%da%86%d9%87-%d8%af%d9%88%d9%84%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87/ http://khatoonnews.com/1389/12/26/%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac-%d8%b3%d8%a7%d9%84%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac%d9%85-%d9%88-%d8%a2%d9%86-%da%86%d9%87-%d8%af%d9%88%d9%84%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87/#comments Thu, 17 Mar 2011 08:55:08 +0000 admini http://khatoonnews.com/?p=5605 مطالب مشابه:]]> به گزارش سرویس زنان جهان؛ حجت‌الاسلام زیبایی‌نژاد در جلسات تدوین برنامه‌ ۵ ساله پنجم در معاونت راهبردی ریاست‌جمهوری مواردی را در زمینه خانواده مطرح کرد که به نظر می رسد افق روشنی در زمینه ابعاد و شیوه تاثیر گذاری خانواده در جامعه ارائه می دهد.

وی در این نشست گفت: خانواده ظاهراً نهادی‌ غیرسیاسی است، اما در واقع نهادی سیاسی به شمار می‌آید؛ یعنی مفاهیم و ظرفیت‌هایی را تولید می‌کند که در مناسبات سیاسی جامعه، تأثیرگذاری زیاد دارد.

زیبایی نژاد با توجه دادن به روحیه لازم جهت مدیریت خانواده افزود: برخلاف تصویر مدرن از خانواده که دموکراتیک است، در نگاه دینی خانواده اقتدارگراست و سلسله مراتب دارد. آموزه‌های دینی بر تحفظ و حفظ این سیستم تأکید دارند و نظام خانواده به صورت عمودی و مبتنی بر سرپرستی و اقتدار است. حتی در آموزه‌های دینی آمده است که باید این اقتدار تقویت شود، زیرا کارآمد است. اگر کسی در چنین نظامی پرورش یابد، هنگام ورود به جامعه، سلسله مراتب اجتماعی را خواهد پذیرفت. گاهی از مدیر به دلیل مدیر بودنش باید اطاعت کرد. اگر قرار باشد ۵۰ نفر با آراء گوناگون در یک اداره باشند و حق را با خود بدانند، امورات مختل خواهد شد، اما وقتی همه در فرآیند تصمیم‌سازی شرکت می‌کنند، باید در مقام تصمیم‌گیری به نظر نهایی رهبر یا مدیر احترام بگذارند. پذیرش سلسله مراتب اجتماعی، نیاز به تمرین دارد و تمرین آن در خانواده رخ می‌دهد.

وی همچنین افزود: تساهل و تسامح در خانواده آموزش داده می‌شود؛ اگر در جامعه کسی حرفی برخلاف نظر ما بگوید و عصبانی ‌شویم، نشان می‌دهد که در خانواده درست تربیت نشده‌ایم و نمی‌دانیم کجا باید تسامح به خرج دهیم و کجا حساسیت مطلوب داشته باشیم.

این کارشناس و محقق عالیرتبه حوزه خانواده افزود: خانواده با نظام سلسله مراتبی خود، مفهوم تولی و تبری را برای فرزندان روشن می‌کند و نظام ولایی در خانواده معنا می‌یابد. پرورش در خانواده دموکراتیک، مشارکت برابر همه افراد جامعه را ترویج می‌دهد، اما نمی‌توان این مشارکت را در نظام سلسله مراتبی، اجرا کرد.

وی با تاکید بر نقش زنان در این نظام با اهمیت گفت: نکته مهم، نقش متمایز زن در ظرفیت‌سازی است. قهرمانان ظرفیت‌سازی در حوزه سیاسی که در بستر خانواده شکل می‌گیرد، زنان هستند، زیرا به صورت خودآگاه یا ناخودآگاه، بیش از دیگران در تربیت تأثیر دارند. البته هنر آن است که زنان در مناسبات تربیتی، به صورت خودآگاه عمل کنند.

وی در بخش دیگری از تحیلل خود افود: «ویلیام گاردنر» در کتاب جنگ علیه خانواده، می‌گوید: در نظام آموزش رسمی همه دانش‌آموزان به یک چشم دیده می‌شوند، اما فرزند در خانواده و نزد مادر، ویژه است. اگر احساس ویژه بودن به فرزند دست بدهد، شخصیتی پیدا می‌کند که در فرآیند تربیت او آثار مثبتی خواهد داشت و او به خودباوری می‌رسد. ارتباط خانوادگی به تعبیر برخی فمینیست‌ها، با نگاه و لمس همراه است. مادر فرزندش را لمس می‌کند، اما معلم دست یافتنی نیست. نگاه‌های پدر و مادر، نگاه‌های سرشار از عاطفه است، اما در نهادهای رسمی تربیت، این اتفاق رخ نمی‌دهد.زیرا خانواده نسبت به انتقال ارزش‌های مورد نظر خود، به‌ویژه ارزش‌های اخلاقی، به نسل بعد حساس است، اما افراد دلسوز در مدرسه یا جامعه، می‌گویند: من آنچه شرط بلاغت است با تو می‌گویم، تو خواه از سخن من پند گیر و خواه ملال؛ اما والدین این‌گونه نیستند.

دکتر زیبایی نژاد تاکید کرد: در خانواده تربیت جامع صورت می‌گیرد؛ یعنی تربیت دانشی، تربیت اخلاقی،‌ تربیت جنسی و تربیت سیاسی همه در خانواده و در کنار هم انجام می‌شود. پدر و مادر که حمایت‌گر اقتصادی هستند فرد را تربیت می‌کنند. بنابراین فرد تربیت‌کننده، ناظر، محافظ، مراقب و پشتیبان نیز هست. این امور فرایند تربیت را معناپذیر و مؤثر می‌کنند.

گفتنی است دکتر زیبایی نژاد مباحث جالب توجهی را در این گفتگوی صریح مطرح کرده است که از علاقمندان دعوت می شود شرح کامل آن را در شماره ۳۶ مجله حورا دنبال کنند.



مطالب مشابه:]]> http://khatoonnews.com/1389/12/26/%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac-%d8%b3%d8%a7%d9%84%d9%87-%d9%be%d9%86%d8%ac%d9%85-%d9%88-%d8%a2%d9%86-%da%86%d9%87-%d8%af%d9%88%d9%84%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87/feed/ 0